万经之王《道德经》全文及翻译
没有车的时候没用(因为中间有空车行驶)。
没有使用(因为中间有空容器)。
没有空间的时候(因为中间有空间所以有光)。
所以是有益的(有形的东西被人利用)。
【解说】重要的是轻的基础,安静是运动的支配者。 所以,圣人一整天都没有离开战壕。 虽然有奢侈的生活,但我并不沉迷。 作为大国君主,为什么要轻率处理世界事务? 无知必然失去基础,鲁莽必然失去支配力。
善于走路的人善于不留痕迹的谈话,善于不留话的计算,不留小费; 善于关门的人没有钥匙打不开; 善于捆绑的人,没有绳子就逃不掉。 所以圣人总是善于救人,所以没有人被抛弃; 因为总是很会用东西,所以总是没有浪费; 这叫做内在智能。 所以好人是坏人的老师,坏人是山热病的参照物。 他不尊敬老师,喜欢推荐人。 他以为自己很聪明,但实际上很困惑。 这就是深刻而神秘的道理。
【解说】我想他如果想凭空行动治理世界,就一无所获。 世界诗歌的神圣不可轻举妄动。 鲁莽的人会失败,想成为自己的人会迷失。 所以,一切向前,别人一起前进,悄悄地嘶哑,草草地吹,坚强,瘦弱,陷入失意,完全毁灭。 因此,圣人应该采取过度的措施以摆脱极端的奢侈。
喜欢杀人的人在这个世界上不可能成功。 节日重视左边,葬礼重视右边。 将军在左边,将军在右边,也就是按照葬礼的规则处理。 战争有很多杀戮,带着悲伤的心情参加是必要的。 即使赢了,也必须按照葬礼的规则来处理。
大街废弃的时候,它展现了正义。 只有在独创性出现的时候,才会出现虚伪和狡猾。 父子、兄弟、夫妻不和的,表示孝顺; 忠臣只在国家朦胧的时候出现。
在这一章中,老子再次阐述了他的辩证思想。 大道”兴盛的时候,“仁义”之类的东西自然存在于人们的行为中。 人不缺乏仁义,所以感受不到它的存在,不需要提倡。 只有在社会秩序混乱,缺少主干道,正义消失的时候,人们才会因为缺少这些东西而提倡它。
老子是善于洞察世界的大师。 他总是从事物的表象看问题的本质,从结果看原因。 其本质和原因往往隐藏在表象和结果的对立面。
离大街越远,人类就会带来自身的毁灭。 为了避免这样的悲剧,人类人为制定了行为规范约束他们,还出现了政令、奖惩制度、政策法规。 这些政策法规在一定程度上缓解了社会压力,但没有从本质上解决问题。 废除这条大街的结果一定很棒。 做某事,有好坏之分。 我们应该赞美和赞美善良和正义。 对于坏的和错的,我们要鞭打和惩罚他们。 只有这样才能保证社会的正常运行。