村上春树《挪威的森林》经典语录
所以我们知道这个世界有多激烈，也知道这个世界可以温柔美好。――020202 《海边的卡夫卡》
你一定是个安静的成年人。不要情绪化，不要偷偷想念，不要回头。过自己的另一种生活。听话，不是所有的鱼都生活在同一片海里。020202―― 《舞！舞！舞！》
不要为自己感到难过。为自己感到难过。这是一个卑鄙的懦夫的作品。0202-《挪威的森林》我们的正常之处在于，我们知道自己的异常。020202―― 《挪威的森林》
我的生活是我的，你的是你的。只要你知道你在寻找什么，你就可以随心所欲地生活。别人说什么与你无关。――020202 《舞！舞！舞！》
据统计，村上春树的文学作品已被翻译成30多种语言，在世界各地出版。如此受追捧的村上春树，在本土文坛也应该处于特殊的地位。村上春树最早以“青年”的身份出现在文坛，标榜着与日本思维疏离的概念。他想伪造一个与以往日本故事完全不同的语境，讲与他人无关、只关注自己的故事。村上春树的风格3354简约，节奏与幽默相得益彰，日式含蓄的抒情与美国爵士乐的魅力完美融合。3354致力于疏离日本文学土壤，洗去“日本语言”，从而形成了在日本传统文坛堪称异端的异己风格。村上春树的写作来源于日本文学，背叛了日本文学的传统。它们是日本文学，不像日本文学，但又不同于他作为小说家所继承的欧美文学，尤其是当代美国文学。这是村上春树独特的叙事风格。
2001年8月，村上春树受邀以《远游的房间》为题给中国读者写了一封信，再次提到自己只是想搭建一个舒适的写作空间——来帮助自己。在小说《且听风吟》中，他用一个虚构的美国作家的嘴来表达他对在小说中写文章的态度。他认为写文章首先要和周围的事物保持距离，事物之间最重要的是尺度。作品中的物体与现实事物之间有一段距离，就像深渊一样，无法回避。村上春树就是这样，试图摆脱日本文学传统，距离事物，把握身边事物的尺度，希望创造一个只属于自己的自由空间。
村上春树的作品往往被认为是充满西方气息的文学作品。据说它们不像日本文学。当然，并不是因为他的小说中有很多爵士、西餐等异域产品，而是因为村上春树的思维和写作风格与西方的话语习惯有很多相似之处。就像村上春树对待死亡和性的态度与日本传统完全不同。
在日本传统文化中，死亡往往发生在人生最辉煌的时候。期待樱花哲学将死亡的英雄之美推向巅峰，将生命最美的碎片留给永恒。人们也可以选择自杀来创造这样的美。为了保护正义而结束生命被认为是实现了生命的终极意义。然而，村上春树作品中的死亡往往没有那么凄美。小说中人物的生活正在一点一点慢慢消失，身边人的情绪也无法在死亡来临时表现出起伏。对于性，对于村上春树来说，不是传统儒家文化描述的色情。它不是被描述为欲望，而是一种象征。性被村上春树解读为虚无生活不可或缺的象征。
据了解，这是日本进入“秩序与时代”以来村上春树发表的第一篇文章，揭示了村上春树敢于面对和继承家族负面历史的意识。与此同时，文章似乎解开了一个很多人都不明白的谜团。——为什么一向以文质彬彬、文笔清新、毫无政治色彩而享誉世界文坛的村上春树，近年来却公开呼吁日本政府“面对历史，反思过去”。
03010年5月10日，村上春树发表了一篇28页的短文。(图片《文艺春秋》)
据报道，村上春树的父亲村上春树1917年出生于日本京都。他是当地一座寺庙的住持的次子。1938年，20岁的村上钱球应征加入侵华日军第16师第16连，成为一名辎重兵。村上春树说：“虽然辎重兵基本上不直接参与前线作战，但并不意味着他们是安全的。”
为了查明真相，村上春树也花了5年时间调查这件事。他不仅查阅了军队档案，还“结识了各种与父亲有关的人，开始一点一点地听他讲故事”。当我终于发现父亲属于另一个部队(他没有参加南京大屠杀)时，村上春树在文章中说：“我想我终于放下了沉重的负担。”
