生命的意义是阐明人类存在的目的和意义的哲学问题。这个概念通过很多相关的问题表现出来。谢拉秀为你整理了以下关于基督教说教生活意义的信息。我希望对你有帮助。
圣经的启示：它是一个活的灵魂。人类不仅有活的物质生活，也有上帝赋予的精神生活。
创2:7“从主耶和华用地上的尘土造人，向他的鼻孔喷射生命，他就会成为一个有灵的活人。”
创1:11-13“神说。“地上分别包裹着青草、播种的蔬菜和结果的树的种子。就这样。于是，地上出现了长出青草和种子的植物，分别从它们类中：结出果实的树，每一种都长满了种子。上帝看起来不错。晚上和早上，第三天。''
从010年到1010年，弗兰克尔发现，大多数生活在悲惨、残酷、阴暗的集中营的囚犯都会经历从震惊到冷漠再到麻木(或最终放弃)的心理适应阶段。除了被送到毒气室的囚犯外，还有大量的囚犯死亡。事实上，恶劣的环境不是根本原因，而是最终放弃了生活的意愿。因为他们认为自己的希望破灭了。集中营里有谣言说圣诞节将迎来解放。几个囚犯相信了这个谣言，对此很兴奋。但是没有迹象表明随着圣诞节的临近，他们很快就会被拯救。结果，这些犯人对现实的期待从高到深变成了失望，忍受不了巨大的心理落差，圣诞节后因极度失望而死于伤寒。
弗兰卡清楚地记得，有一次他患伤寒，同时由于长期饥饿和营养不良，他意志消沉悲观。这时，他监狱的朋友真诚地劝他放弃悲观主义(如果这种悲观主义不被抑制，人们就会开始放弃自己，离死亡不远)。毕竟，他是在克服自己悲观情绪、想活下去的意志、对家人的深深憧憬、对写作的信念、监狱朋友的帮助下活下来的。包括父亲、母亲、妻子和兄弟在内的亲戚在集中营去世了。
战后，弗兰克尔出版了包括《活出生命的意义》在内的39部作品，他们的作品被翻译成包括日语、中文、俄语在内的34种语言。他在世界各地巡回演讲，在世界各地的主要大学担任教授。甚至在他90岁的时候，他和来自世界各地的游客交谈，并亲自回复了人们的来信。他有意义的治疗对世界产生了广泛的影响。由于他对20世纪人类内心的空虚和绝望有深刻的洞察，面对人类不可避免的死亡带来的巨大的死亡焦虑，人们希望通过物欲、权欲、情欲甚至可怕的苦难战争来逃避生命的空虚和虚无。对于人类生命短暂的虚无和凡人的境遇，弗兰克尔只是指出：“从某种意义上说，死亡本身就是有意义的。”他强烈反对浪费生命。相反，他认为我们在生活中所做的一切都不是徒劳的，而是不朽的。正如弗兰卡所说，“最重要的是，生命的短暂不会消除其自身的意义。并不意味着过去将永远消失，而是因为被保存的——过去的一切在消失之前就被保存在过去了。我们所做的、所学的、所感的一切都保存在“过去”里，谁也不会从这个世界上消失。”弗兰卡过去对生命的看法与伟大哲学家尼采的看法相吻合。尼采还说：“一个人自己行为的结果总是以某种形式与未来的事件联系在一起。即使是遥远的过去的人的行为，或多或少都和现在的事件有关。一切行动和动作都是不朽的，所有人的一切行动，即使是最小的行动也是不朽的。’也就是说，不管人们怎么努力，他们都会永远改变世界。这个世界再也不会回到以前的样子了。
弗兰卡的一生是发现和实践有意义的治疗方法的一生。他说。“生命的意义因人而异，每一天、每一刻都不同，所以重要的不是生命意义的普遍性，而是人在特定时刻生命的特殊意义。人们不应该问他生活的意义，而是必须承认生活给他提出了问题。简单地说，生活向每个人提问，他必须通过理解自己的生活来回答生活中的问题。他只能对生活负责。因此，有意义的治疗认为责任是人类存在的本质。“弗兰克尔一生的意义就是帮助别人找到自己生命的意义。我们都有自己人生的意义和独特的使命。这个意义和使命的责任就在于这个瞬间、这个日子、这个一生。他们等待着我们发现，承担责任，实践，活出我们生命独特的颜色，收获我们生命的丰富和幸福。
上学的时候，老师让我背诵《钢铁是怎样炼成的》年保罗科萨金的名言。“生命对一个人来说最宝贵，生命对任何人来说都只有一次。一个人的人生应该这样度过。当他回忆过去的时候，他不后悔浪费了时间。他也不会为自己的平凡感到羞耻。他去世时，他可以说：“我的全部生命和精力都献给了世界上最宏伟的事业——，为人类的解放而战。”人们应该迅速过上充实的生活。因为意外的疾病和悲惨的事故随时都有可能结束他的生命。”
司马迁说：“人本来就是凡人，不是重于泰山，而是轻于鸿毛。”。
着名学者余说：“他用自己破碎的生命换来了完整的民族史。他有着不可估量的不满，以换取成千上万人的壮丽回忆。他得到了中国文化无与伦比的尊严，以换取自己莫名的羞耻。”。
