生死观是人们从古代百家、圣贤精华到今天伟大的哲学理论讨论的热门话题。关于生存的讨论随处可见，可见其在生活中的重要性。到目前为止，我们的结论是，我们生活在困难中，死在幸福中。这个经典结论已经沿用了几千年。为什么这个原则被人们认可了？当然，也有无数真实的例子证明，古人经常吸取教训，也是前人留下的宝贵精神财富。
意识到困难是人成功的必要条件。在舒适丰富的温室环境中，努力工作而不是沉溺于乐趣是成功的基础。不要总是向“快乐”的斗士学习。沉迷于舒适的生活环境，失去基本的重要原则和意识。
在人生的旅途中，逆境促使人觉醒和振奋，舒适优越的环境磨砺人的意志，使人迷恋幸福，享受舒适，往往一事无成。有些人在平静的时候沉迷于酒色和自毁。这和青蛙困难时的起身跳跃，或者青蛙躺在温水里等死有多么相似。
以“说‘安’”为主题，“安”字包含“稳定”、“安全”、“平安”、“安逸”、“满足”等意思。所以我可以从自己的角度写论文。
写一篇主题为《安》的论文，字数在800以上。
有有趣而深刻的实验。青蛙突然扔进沸腾的油锅里，青蛙可以突然跳出来逃避危险。然后他把同一只青蛙慢慢放入加热的水箱里。这次，他很舒服，意识到危险来了，但他渴望疲劳，终于死在锅底。从这个实验可以看出，青蛙对眼前的危险很敏感，对还没来的危险很迟钝。从这里开始，我想到了人。其实人在这方面也一样。正如孟子所说，“生于忧患，死于安乐”。
在人生的旅途中，逆境促使人觉醒和振奋，舒适优越的环境磨砺人的意志，使人迷恋幸福，享受舒适，往往一事无成。有些人在平静的时候沉迷于酒色和自毁。这就像青蛙在困难的时候跳起来，青蛙躺在温暖的水里一样。
众所周知，春秋时代南方有越国，在与吴国的对抗中被打败。君主刚被丈夫羞辱了很多，但刚没有放弃东山再起的决心。他不断给吴送金银财宝，麻痹了对方，让他们停止警戒。果然，吴很快释放了勾刚，勾刚迅速回国翻旗。舍身成义、勇往直前的决心终于感动了世界，终于一战成名，一举灭掉了吴国。
“生于忧患”是永恒的名言，春秋时代越王勾刚的故事是其最高的登记。当时，勾刚臣服于和平，臣服于吴，结束了一生。经过“十年重逢，十年考验”，他终于坚强了。他奋起灭吴，成了一代霸主。为什么勾刚能复兴中国？这是亡国之痛的结果，激怒了他，催促他爬起来。这表明，在困难重重、无可奈何的时候，人们往往表现出非凡的毅力，发挥意想不到的潜力，冲破包围，开辟生路。
但是，如果有生存和安逸的机会，人们往往不能很好地把握它，“幸福地死去”。没有比成为国王更好的例子了。1644年春天，庄王出兵北京，以为天下已定，大功告成。出身农民的新官僚在起义中失去了叱咤风云的气概，想在北京幸福地生活，过“每天过年”。李自成想早点成为皇帝，牛金星想成为太平宰相，他们都想成立政府。清兵入关，明朝武装卷土重来，义军大败。
但是，“生于忧患，死于安乐”是有条件的。这是什么条件？这取决于你有没有理想，有没有毅力，有没有奋斗精神。只要有理想，有毅力，有努力的精神。在困难中，你寻求生存和发展；同样，如果有理想、毅力和进取的精神，即使在舒适的环境中也不会走向死亡之墓。
时代在进步，人民正在走向小康社会，受苦的人越来越少，很多人处于美好的时代。在强调“在苦难中求生存”的同时，也要提到“在幸福中求发展”。只要我们正确对待“幸福”，把繁荣看成是起飞的广阔跑道，我们就能主宰“生”和“死”，掌握成功的关键。
众所周知，春秋时代南方有越国，在与吴国的对抗中被打败。君主刚被丈夫羞辱了，但刚没有放弃东山再起的决心。他不断给吴送金银财宝，麻痹了对方，让他们停止警戒。果然，吴很快释放了勾刚，勾刚迅速回国翻旗。舍身成义、勇往直前的决心终于感动了世界，终于一战成名，一举灭掉了吴国。
甲、乙、丙三家工厂都濒临破产，主管部门向甲、乙工厂出示了黄牌。工厂接到黄牌，和群众一起工作，进行企业改革，大胆任用人才，加强纵横联系，加强企业管理。结果，第一年亏损，第二年净利润10万元。第二家工厂接到黄牌后，领导辞职，员工们各走各的路，最后关门关闭工厂。b工厂没有度过难关。c工厂是乡镇企业，原固定资产只有3000元，员工8人。两年后，产品流向全省，年产值21万人，劳动者50人。第四年，全厂员工100多人，年产值百万元。现在c工厂的产品在亚洲卖得很好。工厂越兴旺，越繁荣，也就越不惧怕繁荣。明白“威”字有多重要！正如历史所显示的那样，国家也好，职场也好，人也好，只要“干”下去，不停地奋斗，就可以“变得越来越弱”“变得越来越强”。不做而等待幸福或幸福的话，“强”会变成“弱”，“弱”会变成“死”。
所以，“生于忧患，死于安乐”这句话只有一半是对的，不能说是完美的警世之言。
