《韩非子》名文精选——领悟法家的真谛！
不知道，不知道，却喜欢到处说意见，胡说八道，这是缺乏智慧的表现； 但是，我知道拒绝是对朋友和领导人不忠的表现。
三、颤抖，每天小心。 ―― 《韩非子.初见秦第一》
说是好报酬，到时不兑现； 好的惩罚，不要在那个时候执行。 谁也不想为领导工作。 如果他不区分奖惩，他的话就不算数了。
战战兢兢，日益谨慎。 形容非常慎重地工作。 如果一个人能认真对待所有的事情，他就赢不了。
第一，邻国有圣人，敌国有忧患。 ―― 《韩非子.十过第十》
邻国有圣人统治，这是敌对国家非常担心的事。 当时孔子在鲁国随心所欲，其他国家却很担心。 之后，齐国用美人计迷惑卢俊，孔子被迫离开。
其次，如果你知道什么时候很难说话，知道自己在说什么，就可以说了。 ―― 《韩非子.说难第十二》
游说别人最困难的部分是，要知道游说对方的想法是否与我们要游说的内容一致。 说白了，你必须会说话，了解人的心理。 如果你说的和别人想的相反，就算你口才很好，嘴巴长得也只会被拒绝。
5 .治疗强生公司的约翰逊在法律上薄弱的混乱发生在阿富汗。 【领悟】来自《韩非子外储说右下》报道。 冶金意味着国家的和平和强大。 弱国是指混乱和弱小的国家。 那意味着不公正和偏爱。 这两句话的宗旨是，国家为了法治而和平强大，国家为了执法不公而混乱弱小。 只有实行法治，依法治国，社会才能稳定，人民才能守法。 相反，如果收受贿赂或出卖法律，就会变得不公平，人们自然会拒绝接受。 6 .严明的家庭没有枷锁，慈爱的母亲战胜了孩子。 【悟】《韩非子显学》起。 这两句话的大意是，在父母严厉的家庭里，没有凶暴暴虐的奴隶，但溺爱孩子的慈母却溺爱害群之马。
如果法律受到严惩，大家都害怕法律不敢犯罪，所以暴动是可以禁止的。 如果实行儒家仁政，人们就什么也不怕，也难以制止混乱。 法家思想中合理的部分可以批判地继承。 7 .受到惩罚后，不回避大臣，享受善举，不忘记匹夫。 【悟】《韩非子有度》起。 这两句话的宗旨是，因为他们是高官，所以惩罚犯罪者是不可避免的。要奖励有贡献的人，不要被普通人困住或遗忘。 韩非主张依法治国。 人们认为，对官吏和人民来说，赏罚应该是一样的。 无论官阶高低，都应该平等。 有赏罚必有处罚，赏罚得当，公正不严格，才能得到人民的信任，人民愿意守法。 8 .在右手画圆，在左手画正方形。 不是20%。 【悟】《韩非子功名》起。 这些句子的宗旨是，一个人用右手画圆，用左手画正方形，就一定不能同时画两种形状。 人不能同时用双手画两种不同形状的画，说明心是没用的。 这句名言的深意是强调人应该对自己的野心漠不关心，专注于自己的学习和工作。
11 .狡猾的兔子被狗煮熟，敌国被破坏，顾问死了。 【悟】《韩非子内储说下》起。 这两句话的大意是兔子死了，所以不再需要猎狗了，所以煮着吃了。 敌国灭亡后，没有必要了，所以谋臣被杀了。 《史记越王勾践世家》有一句话叫“鸟累了，捕弓藏； 狡猾、狗煮”、“《论衡定贤》”有“高鸟死，善弓，狡避，狗煮”的意思，和这两者很像。 不批评发现小伤口。 不清洗污渍的话很难明白。 【悟】《韩非子大体》起。 不要吹掉皮肤上的毛找中间的小伤疤。 a
因为残酷，小痛苦在身体里，长利益在身体里； 说悄悄话，小逆心又有了幸福的乡巴佬。 【悟】《韩非子安危》起。 这两句话的大意是，病毒把针扎在骨头上，可以让全身感觉到长久的健康，局部感觉到一点点疼痛。 听了深刻的建议，我有点不舒服，但是我的国家被祝福了很久。 在此，韩非将刮宫治病的方法作为类比，表示君主如果能严格律己、改正错误，就能拯救濒危国家，获得长治久安。 要和谐的东西不能装饰得五颜六色； 隋、侯珍珠不装饰银黄。 它的质量很漂亮，内容不足以装饰它。 【悟】《韩非子解老》起。 这些文字是为了达到和谐的效果，不需要用五颜六色装饰； 隋侯时期的明珠不必用金银装饰。 因为原来的质感太美了，没有什么可装饰的。 已经很漂亮的东西不需要刻意装饰。 因为如果不幸做成的话，有画蛇添足的嫌疑。 这些词可以引用来讨论自然发生的事情，大多数情况下是最美的，不需要人为修饰。 或者被引用为过度雕刻和绘画会损害事物本来的自然魅力。
