中国楹联文化教学大纲中国楹联文化教学大纲校本课程系列——中国楹联文化编辑崔亚红目录校本课程开发与实施计划表课程实施大纲第一讲是汉字与楹联，第二讲是楹联的定义范畴，第三讲是楹联的审美价值，第四讲是楹联的审美价值，第五讲是楹联的审美价值。鉴赏与创作第4讲第11讲第12讲第12讲楹联的收集与传播第2讲校本课程开发与实施时间表课程名称中国楹联文化发展教师崔亚红教研组语文组1了解中国楹联的悠久历史及其基本内容和形式，学习如何鉴赏中国楹联。
春联：谈春联习俗。春节是农历新年的第一个也是最重要的传统节日。春节伊始，按照我国的传统习俗，无论城乡，家家户户总要贴上新春联，辞旧迎新。这是流传千年的民族习俗，象征着吉祥如意，表达了人们对美好生活的向往。它是世界民间文化之一。
你对对联文化了解多少？对联又称对联，内容丰富，言简意赅，色调和谐，形式活泼。它们广泛应用于住宅商店、花园、寺庙、亭台等场合。长期以来，楹联习俗已经成为一种文化符号，成为最受欢迎的传统文学形式之一，也是一个博大精深的中国。
春联中对联的选择骗子——一般来说，春联主要是贴在门上，贴门的标准方法是左右对联，加上门上的横联，一共三副。有些比较讲究的人会在门板上贴一个吉祥的字。如果是属于前两扇门，也可以在对面贴两个字。
笔墨在春联中的运用秘籍——写春联用的纸与一般书法用的宣纸不同。它不吸墨，所以写字的时候注意不要沾太多的墨水，以免墨水不容易干，稍微动一下就会流出来。
中国语言文化在对联中的独特魅力，不仅在于其工整的词语或复合词、成语，以工整飘逸的形式出现，具有形式美感，还在于其节奏感，在对仗节奏中体现了声音和节奏之美，突出了开头和结尾的乐感。魏晋南北朝时期的骈文是句子的整合。比如陶渊明的《归去来兮辞》 :“船有远光R，风吹衣。问她丈夫以前的路，讨厌黎明。”曹植的《白马篇》1010101《归思赋》等等，都是以对仗和节奏著称。刘勰在《文心雕龙俪辞》中对此做了专题讨论。他认为：“自然的形状、支撑和身体必须是双重的，事物不是孤立的。人心说话，命运考量，成双成对自然。”这就把对联提到了人与自然和谐相处的境界。就像人和动物一样，它们是对称的身体，文字中的对联是自然的结果。相反，不对称是个问题，所以要遵循一个原则：“就是字里行间的美和精准；”做你该做的，然后去做。如果两个字匹配，则优劣参差不齐，即关于马。如果你结婚了或者被孤立了，不要和我在一起。这是最好做的事情之一。“精致的外观和合理的性能都是先决条件，而这种对抗并不好，就像一辆车用两匹马拉扯一样，而战马和徐肯定不会起作用。而不是说句子，这就像一个瘸子用一只脚。到了唐代，旋律和节奏的优势更加突出。唐代傅
同时，随着时代的发展，中国书法的加入给对联增添了美感，体现了个体与整体的和谐，这是其他文字所不具备的。中国书法，从甲骨文到李翰、秦篆、魏晋草书，已经形成了成熟的文字，成为一个体系。用书法写对联，既能展现书法的独特魅力，又能体现对联文化。在浙江杭州中山公园“西湖世界风光”的亭子上，有一副吸引人眼球的对联：“水、山、山满山，晴天雨天总是妙不可言”。用草书和草书交替书写。这里曾是清宫旧址，古树云雾环绕，风景秀丽。这是一副草书草写的对联。书法逐渐成为写对联的基本形式。
所以我们现在经常看到的一句经典对联流传了下来：“人活得一天比一天长，春意盎然，其乐融融”，其含义来源于《滕王阁序》时代的新年祝福仪式。这是一个明朝的冠军，大约在500年前编纂的。因为这幅对联与古代的风俗传统息息相关，一推出就成为经典，至今仍是很多春联的首选。由于人们在辞旧迎新的过程中最容易感受到时间的流逝，祈求长命百岁和平安便成为了旧俗的基本主题之一。
新年正月初一祈福的习俗也稳定下来了。寒冷的新年，刮风下雪，纸质对联可能不适合保存。创新新年形式需要机遇。门神是神话支持的习俗，应该会流行。是文人士大夫的雅赏，一般大众难以认同。因此，唐代没有对联的习俗。可见文化创作并不容易。后来五代十国时期，一个偏远地区的地方首领做出了巨大的文化贡献，那就是后蜀的孟昶。
看古人的志向，审视自我的精神，看古人的行程，思考做事的本质。人有鸿鹄之志，我有凌云之志。大方一点，对得起青春的头颅。沧海横流，英雄辈出，力挽狂澜，助楼倒。在中国，有一种说法，三岁的孩子会照顾他们的晚年。自古以来，英雄都出现在青春期。读遍天下的书，交遍天下的朋友，在人老之前游遍青山绿水，读遍沧桑。
哲学家康德说：“我在星辰之上，道德法则在我心中。”屈原的《诗经》里有句话：沧浪之水清，可以舔我缨，沧浪之水浑，可以舔我脚。在高处难免太冷。
”谦竹已经低下了头，但它骄傲的脸上并没有骄傲。
面条。“康熙秀才，雍正举人，乾隆进士郑板桥联。胜不骄，败不馁是风度，不卑不亢是姿态，拥抱万水千海是胸怀。四君子梅菊，知了梅花不畏寒，兰花处处香，竹叶常见，菊花以行为荣。
> “鼠因粮绝潜踪去，狗为家贫放胆眠。”写动物也，摹人性乎？过街老鼠的命运远不如丧家之犬的际遇，丧家之犬可寻新的人，侥幸过街后的老鼠恐怕只能在阴暗的黑洞中度日如年。鼠有偷窃的本性，狗有忠诚的美名。但不理解的是狗身各部位名称均不能给人以美感：狗头让人想起没用的军师，狗腿让人记起势利的奴才，狗嘴让人怀念起珍贵的象牙。