叶氏来源于苅氏，以颦顼为远祖，为祖。
叶姓始祖沈诸梁，住在春秋时代(今河南叶县南)滇叶之地，直到去世。他代表秦叶叔和，作为知事移居长沙。西汉叶宗在颍川被任命为太守、骥骑；第七位有叶、汉太尉、“生于南阳，分六族”的东汉光禄大夫王也只有53岁，汉灵帝在迪咸时弃官隐居，后渡河鞠扬县(今安徽当涂县东北)；第五代叶菊在钱塘江(今浙江杭州)安家，后来成为当地有名的家族。第五十七代分为三股，有叶，迁居福建宁府建安县；叶，迁往河南新安；迁居叶坚、苍梧县、浙江缙云。七叶奎，缙云至湖州(今浙江)；第七十九届叶刚，搬迁至江苏苏州；第82代叶壮，住在沒梁(今河南开封)；住在梅州叶氏家族创始人第85世孙叶大靖、广东梅州曾景，其后裔散居在广东、广西、福建等地。福建的叶氏家族主要有两个。一个是仙游古濑的叶氏家族。一个是漳州溪的叶子。康熙末年以来，福建、广东的叶氏族人相继移居台湾省，之后很多人移居海外。东汉永建六年(公元131年)，叶调国(本名爪哇或印度尼西亚苏门答腊)派遣使节到中国，建立了友好关系。来到中国的叶雕的人以“叶”为姓。东汉时期多分布在南郡边界之外。被称为叶支系叶日成，现迁居河北省南皮县叶三伯，现15-18代后裔分布于沧州、青县、大城市、保定等地。叶公日成墓地也供奉于后世，被尊为河北叶姓始祖。
崇信堂”:宋代有翰林院学者叶梦德。朝廷南渡时，他担任江东使，带兵到江津使游牧民族无法渡河。朝廷提拔他为关文殿学士，任命他为福建外戚。他打败了游牧民族50多次，正式开始相信我们的时代。叶姓“南阳”是唐号。
南阳郡(战国时期，秦赵浩棋是南阳郡。它在万智县(现在河南省南阳市)。相当于河南省熊耳山以南的叶县和内乡之间，湖北省大洪山以北的英山和邗县之间的土地。
下禧县：东汉时改为邻淮县。在邳(今江苏莒宁西北)的统治下。南宋时改为下邳县。北至江苏省新县、郫县，南至安徽省嘉善，东至江苏省涟水、淮安、清江市。
《崇信堂》:宋代有叶梦德，一个人sch
叶姓沈是顠顼帝的后裔。据《草木子》和《囚歌》报道，顠顼帝的后裔吕中与桂芳的女儿结婚，生了6个儿子，其中第6个儿子为姬莲，取名为糜烂。纪廉的子孙熊欢很有学问，曾在周文王当老师。之后追击前代英雄的后代，朱子雄的曾孙熊逸在景山(今鄂西)建靖国，丹阳)今湖北秭归)定都，迁都英(今湖北江陵)，改国号楚。春秋时代，有个叫许的曾孙。楚平王时沉(今安徽临泉县)之尹，又名沈尹秀。其子孙中有些以沈为姓。许慎后来担任了楚萨吉马。是个正直的人，像怨恨和怨恨一样，受人尊敬。楚王十年(公元前506年)，与吴军交战身亡，封儿子为邺(今河南省邺县南故城、汉郡)为邺之主。因此，他是中国叶氏的创始人。他是叶氏的创始人。
在史实上，战国时代，楚平王诬告简造反，想把儿子的妻子作为小妾，让简太子逃到郑国，简儿子逃到了吴国。到了楚惠王那里，尹子熙听说盛很聪明，把他召回中国，关在白邑，叫他白。当时曾孙沈尹秀的儿子因当时医生的强烈反对，认为会召回国内，引起内乱，但楚惠王不闻不问。回十年(公元前479年)，白以父亲是皇太子为理由造反，企图皇位复活。造反后，子熙被杀，惠王被囚禁。楚国的局势极其危险。此时，沈诸梁驻扎在叶仪以北的屯兵地。听到这个消息后，他率领他的部队在星夜回到北京反击叛乱。我们去北京郊区的时候，老百姓铺了马路欢迎我们。看到沈梁没有盔甲，他很惊讶。“中国人民期待着你的归来。就像裸体的孩子期待着父母一样。你这么粗心，就算被万一流箭伤了，老百姓还能指望谁呢？”沈诸梁接受了大家的建议，穿上铠甲就进去了。当他到达城门时，他遇见了一群人。他看到后说：“人们期待着你，就像他们期待着灾难年的食物一样。如果他们能看到你，他们会高兴死的。即使是老人和孩子也想跟着你过生死。为什么要蒙着脸让人思考呢？”知道人心向背后，命令竖起写有“叶”的旗子。看到守卫城堡的叛军，他们既害怕又害怕，失去了斗志。沈诸梁成功攻击了首都，而且是势均力敌的。
叛乱导致白公胜上山绞刑，将楚国从危险变成了安全。沈诸梁因为楚有功绩，后来让位新贤退居叶家。之后，人们以邑地为姓，称为叶氏。据上史料记载，沈、叶同宗。从这三条史料可以得出共同的结论，叶公沈诸梁是中国叶姓的始祖。叶沈诸梁、楚平王时楚人、楚政治家、军事家。沈诸梁在叶地鼓励精图治、劝农桑、兴水利、淳理民风，一方面使地富庶，另一方面加强边界。叶公还有平定白公胜叛乱最显着的功绩。在史实上，战国时期，楚平王篡夺子建的妻子为妃子，谎称建的谋反，让太子建逃往郑国，建的子胜逃往吴国。到楚惠王时，令尹子西听说胜更明智，将他召回国家，困在白邑，被称为白
公胜。当时，楚庄王的曾孙沈尹戌的儿子、时任大夫的沈诸梁极力反对把白公胜召回国，认为会引起内乱，但楚惠王不听。惠王十年（公元前479年），白公胜以自己父亲是王储为由发动叛乱，企图恢复王位。叛乱发生后，子西被杀，惠王被囚，楚国形势极其危险。这时沈诸梁正屯兵北边的叶邑，闻讯后率兵星夜赶回京城平叛。走到京郊时，老百姓遮道欢迎，见沈诸梁没带甲胄，很惊讶地说：“国人盼你回来，如赤子盼父母，你这样大意，万一被流矢所伤，叫老百姓指望谁？”沈诸梁接受百姓建议，穿上甲胄而进。走到城门，又碰到一群百姓，见状对他说：“百姓望你，就象灾年望粮食，只要能看到你，就是死了也心甘。即使老汉幼童，个个都愿意跟着你出生入死，你怎么把脸也遮住了，让老百姓怎么想？”沈诸梁明白人心已倒向自己，于是命人竖起一面大旗，旗上大书一“叶”字。守城的叛军见了，吓得心惊胆颤，丧失斗志，沈诸梁顺利地攻进京城，平了叛乱，白公胜奔山而缢，使楚国转危为安。因沈诸梁有功于楚，后又让位新贤，而退休于叶。其后人便以邑地为姓氏，称叶氏。由上史料可见沈、叶同宗。叶姓的迁徙繁衍。叶姓在汉民族数千姓氏中，脉系清楚，同归一宗。叶公沈诸梁，即海内外叶姓华人公认之始祖，这是有史料典籍可查证的。
秦、汉、西晋后，中原战乱频繁，许多人南迁闽、越、赣、粤等地，成为后来的客家人。叶公沈诸梁后裔也不例外，他们在历代数次大迁移中，部分支系远离家乡，甚至飘洋过海，侨居异邦，成为海外华人中的一个旺族。据台湾文献会有关姓氏调查，在台湾全省一百个大姓中，叶姓排列在第二十位。两千多年来，叶公后裔中，产生了许多政治家、军事家、思想家、科学家、艺术家、教育家和现代企业家，为祖国兴旺发达和海外华人社会进步做出了积极的贡献。
