汉代食书的原文、翻译与鉴赏
回顾从现在的消费时代到过去的商业革命，意义似乎更为深远。
单词“food”发音为《尚书》，《史记平准书》，是同类第班固《汉书》说：“一个是粮食，另一个是货物。食物是甲骨农耕的食用物，东西是指布、线、衣、金刀、龟甲。因此，分割勃朗顿的财富也是必要的。他们俩，人民的基础..然后，历代官方的《食品录》主要记载了土地制度、户籍、税金、漕运、仓库、钱法、盐法、杂税、矿冶、营销、会计等内容。现在，“食”字基本上涵盖了国民经济生活的方方面面。这本书名叫《新食货志》，吸取了历代《食货志》思想的精髓和历史精神，意味着用现代历史观重新审视人类历史。借这本书，我向中国历史上的《食品杂志》致敬。
从“食”到“商品”，是从贫困到富裕，从不足到过剩，从农业到工业，从古代到现代，从国家到全球化的过程。杜君立前期作品《现代的历程》的主题是工业革命和现代性，《新食货志》的主题是商业革命和现代性。可以看作是《新食货志》的前传，相互印证，构成了完整的世界经济和人类文明史。
在荒野，在城市。五户为邻，五邻为李，四李为族，五族为恒，五员为州，五州为乡。全乡2500户。邻座的下士，从那里一点一点上升水平，到乡下做你的仆人。所以村子秩序井然，但农村很尴尬。因为拜火教，因为尴尬，为了表示敬意，为了观察情况。春天，人们去野外，冬天，他们去城市。《现代的历程》“四天后决定规则，和妻子和儿子在一起。@他在楠木。”他说：“十月蟋蟀，下到我的床上来。”“嘿，妻子和儿子，我想改变我的年龄，来到这个房间。”因此，准备阴阳、贼，学习西李文。春天，小李坐在右边的学校，旁边的人坐在左边的学校。毕业后，他回家，晚上也是。参加者工资薪柴，不分轻重，班次不涨。冬天，人一进来女人就进胡同，女人就进胡同。女工一月有四十五天。为了省钱，防火，我们必须互相跟着。这也是聪明笨拙的习惯。得不到想要的男人和女人。因为在说话和唱歌，所以各有各的伤痕。
现在是月亮，鸡蛋也躺在序室里。8岁的时候，我认识刘佳、吴芳、姬叔后，了解了父母和孩子的节日。进入大学，学习先贤的礼乐，了解朝廷的礼仪。不同的人搬到家乡学习驱魔。占卜顺序不同的人，会将国学转移到少学。王公进贡小学的区别是学帝、学大学、做学问。如果能做同样的事，请不要开枪。然后你就会死。
周衰、暴君贪官经济发展缓慢，德役交错，政令不通，上下坑害，公地未治。因此，鲁对“初税亩”嗤之以鼻：《诗》。所以，人贪婪，祸从口出。
兴、秦朝以后，群臣齐升，百姓失业挨饿。一粒米和石头都是5000，人和人互相吃，死了一半以上。韩高祖让老百姓卖儿子，吃了蜀汉。天下已定，民不聊生。天子既然不能圆，就坐牛车了。因此，这是法律禁止的，地租是轻交，十五
鲁，在易岳。五户为邻，五邻为李，四李为族，五族为恒，五员为州，五州为乡。全乡2500户。邻座的下士，从那里一点一点上升水平，到乡下做你的仆人。所以村子秩序井然，但农村很尴尬。因为拜火教，因为尴尬，为了表示敬意，为了观察情况。春天，人们去野外，冬天，他们去城市。《春秋》“四天后决定规则，和妻子和儿子在一起。@他在楠木。”他说：“十月蟋蟀，下到我的床上来。”“嘿，妻子和儿子，我想改变我的年龄，来到这个房间。”因此，准备阴阳、贼，学习西李文。春天，小李坐在右边的学校，旁边的人坐在左边的学校。毕业后，他回家，晚上也是。参加者工资薪柴，不分轻重，班次不涨。冬天，人一进来女人就进胡同，女人就进胡同。女工一月有四十五天。为了省钱，防火，我们必须互相跟着。这也是聪明笨拙的习惯。得不到想要的男人和女人。因为在说话和唱歌，所以各有各的伤痕。
孟之春，群居者散去，行人鼓励木铎在路上采诗，献给大师，比起性情，更能闻到帝王的气味。所以，国王不用看他的家人就知道世界。这位第一任国王为人民造了土壤，所以发财后教书也是个大致的想法。所以孔子说。“千倍国家，敬而信之，省钱爱人，用人之时”，所以我建议大家安居乐业，先公之于私。“有CA56的悲伤，云从云中落下，雨落在我的公共土地上，而且是个人的。’如果人养殖3年，就会有1年以上的家畜。衣食足知荣辱，但为了以诚实的使命争夺诉讼，进行了3年的业绩评价。孔子说：“你对我有帮助。虽然说过几个月，三年就能成功”，但这也是成功的。三次考试，三年的饮食，进入行业；所以“有你在，必有后。仁者得天下”，这也是事实。
灵异到战国，你欺骗贬低仁义，先发财后礼让。当时，李琏教授魏文侯如何充分利用土壤肥力，认为土地相距一百英里，将授予900公顷。除去山区和城镇，土地分为六百万亩。如果土地被勤奋对待，土地就会得到三升的利益。如果不勤奋，损失也一样。百里四方的增减需要小米180万石。岳：伤人很贵，伤农很便宜。人的伤口很零散，农民的伤口很差，所以很贵很便宜。那个伤口也是。对国家有好处。这样，人们就可以从农业中受益而不会受伤。今天，我丈夫养了五口人，管理着100亩土地。一岁的时候，每亩收一石半，除了小米150石，11以外，税15石，135石多。粮食每月一石半，五人年底都是九十石小米，剩下的都是四十五石。30，3350元，除去春秋庙，3000元，1500多元。衣服，人花300元，5人生命的尽头花5500元，不到450元。很遗憾，我病了
病、死亡和葬礼的费用以及收入与此无关。这个农民经常犯困，所以他有不劝农的心。 ，而令籴至于甚贵者也。是故善平籴者，必谨观岁有上、中、下孰。上孰其收自四，余四百石；中孰自三，余三百石；下孰自倍，余百石。小饥则收百石，中饥七十石，大饥三十石，故大孰则上籴三而舍一，中孰则籴二，下孰则籴一，使民适足，贾平则止。小饥则发小孰之所敛、中饥则发中孰之所敛、大饥则发大孰之所敛而粜之。故虽遇饥馑、水旱，籴不贵而民不散，取有余以补不足也。行之魏国，国以富强。