鸟为食亡

为什么说“人为金而死，鸟为食而死”？看完之后，我突然意识到

为什么说“人为财死，鸟为食亡”？看完恍然大悟

老人葬礼结束后，两个儿子开始准备分牛分椋鸟。大儿子的妻子认为想要鸟没用，所以只想要牛。分家那天，她给大儿子出了个主意，说：“我做两碗粥，谁先吃，谁分牛，然后吃的人只分白头翁。”。两兄弟认为这样做是公平的，同意她的意见。过了一会儿，她端出了两碗粥。她把热碗给了第二个孩子，把冷碗给了丈夫。于是，业主很快就吃完了，但可怜的两个人不得不冒着被烧伤的危险加快吃饭的速度。于是业主赢了，只好看着业主牵牛。

回家后，两个人用钱换了钱，买了牛，建了三个大瓦房。生活比老年人好得多。老板看到双胞胎突然有钱了，非常惊讶，跑去问为什么突然有这么多钱。他是个诚实的人，很快就把一切都说了出来。上司听了，很后悔，说了好话。他试图用牛换第二个孩子，但第二个孩子不同意。

“睁开眼睛，现在来捡钱！”只有八哥说。第二个孩子睁开眼睛时，他很惊讶。地上满是金子，闪闪发光的人几乎睁不开眼睛。所以在八哥的号召下，两个人只捡了两个小口袋，没有再捡。八哥看着他们说：“这一天还早，还是多捡一些好。”第二个孩子说：“来吧，人满意地回家吧！”。然后他骑着八哥，闭着眼睛飞了过来。

那天晚上，哥哥掏出口袋，骑着八哥去找钱。很快他就飞到了天边。看到这么多钱，哥哥很兴奋。八哥看到黎明时，他说：“哥哥，快回家吧。”哥哥说：“来这里这么难，放心吧，去之前捡几块钱吧。”

大师告诉过你。人死的时候，如果头最后凉，胸最后凉，下半身最后凉，野兽最后凉，脚最后凉，就能和人体很明显的区别开来。师父教你把脉。法的喜悦来自上脉，来自边界。当一个人达到境界时，他在说佛法的幸福。例如，一个人突然来见你，告诉你“我的孩子能治好是托观音的福”。这是发自内心的喜悦，叫做喜悦。学佛者有法乐，不学佛者无法乐。没有法律就不能充实。如果没有通过上行经络的正确状态，就不叫喜。

法希有呼吸和呼吸，法希呼吸很慢。尽是法希的人说话很有哲理，呼吸均匀，呼吸顺畅。一旦通了气，就被称为法乐法威。法西等于法乐，等于法西味，味道回味无穷。一想起来就很开心，这种开心一般都会响彻内心。当人充满佛法乐趣的时候，最好的方法就是让它发挥作用。然后佛法的乐趣就会满足。

师父，我来告诉你这种幸福吧。当这幸福通过你全身的经络时，有一种让你幸福的感觉。这种感觉就是幸福的感觉，这种幸福叫做乐乐。法乐是法希，有点高兴，有点幸福。这个幸福的称呼很开心。法乐是无形的喜悦，无形的喜悦是无形的，无形的喜悦。

例如明天休息。我觉得心里很开心。因为可以休息。我不会一直把这个假期放在心里。但是，这种看不见的喜悦，在你和别人说话的时候，心里会感到幸福。这种无形的喜悦无形中存在于你的心中。这份喜悦丰富了你的全身，打开了经络，让你幸福。

俗语

人为财死，鸟为食亡的真正意思

出书于《增广贤文》，明朝万年来成书。它是依靠民间文人从历代的诗、书、言、谚、谚中搜集哲学短文，整理总结而成。

涵盖《增广贤文》道德礼仪、生活常识、生活认识、地方风俗、法律法规、天文地理等。语言简洁生动，很有启发性。因此，这本书出版后，被用作明代的儿童启蒙教科书。

其实“人为金而死，鸟为食而死”这句话是从民间故事中总结出来的。

毕竟爷爷是村子里德高望重的人。即使听了祖父的建议，他们也很担心，所以让祖父教了我出路。