杜甫草堂,位于四川成都西门外的浣花溪畔,是中国唐代伟大的现实主义诗人杜甫在成都居住时的故居。以下为杜甫草堂导游范文,由留学网肖精心安排。欢迎阅读参考。更多信息请关注留学网。
杜甫草堂以前是一座寺庙,叫草堂寺。唐朝“安史之乱”期间,杜甫逃往蜀地。他在这里住了近四年,写了240多首诗,使杜甫的草堂闻名遐迩。最终在宋、元、明、清时期建成并保存下来。
走进草堂,可以听到鸟鸣的声音,就像唱歌一样,流水的声音,就像音乐一样。走过茂密的竹林,看着荷塘,荷叶如衣襟,荷花婀娜,宛如少女的微笑。看着荷塘,我仿佛看到对面有人在看荷叶。莲花上写着“风绿而美,雨红而冉冉香。”这么美的诗。
万里桥西侧的一间茅草屋,百花潭的水是波涛汹涌。公元769年一个寒冷的冬天,杜甫带着家人和家人从陇右来到四川,迁居成都。第二年春天,杜甫住在风景如画的成都浣花溪畔。他住在诗中提到的草堂里,也就是今天的杜甫草堂。
看着小屋,过溪桥,路过竹林,闻着水声,我想找杜甫的脚印看看他看过的风景。走进工部祠,看着一首又一首的诗,仿佛看到杜甫坐在茅草棚里,向我诉说他的喜怒哀乐。他赞道:“黄思娘家花满,千花低。”风景优美,他表示“一旦你爬到山顶,就会看到其他的山都是矮的。”而他也听到了“那里的花瓣像眼泪一样落下,孤独的鸟儿唱出了他们的悲伤”的悲伤,这是他一生的起伏。赤城的爱国之心,带着跨越千年的话语来到我们面前,让我们感受到他的骄傲和雄心,感受到他对国家和人民的关怀。我站在诗前,品味着这篇课文中的悲欢离合。
成都杜甫草堂,是在杜甫生前成都故居的基础上修建的纪念性建筑,是世界著名的文学胜地。
我们今天看到的草堂,是元、明、清三代改扩建形成的规模和格局,尤其是明弘治十三年和清嘉庆十六年的两次大规模扩建。小组成员,刚才我们参观了大渡河和诗歌历史博物馆。
现在我们来到最后也是最重要的草堂纪念馆。请看,工布寺东边的这座建筑叫“水竹居”,取自杜甫的诗《懒不居水竹居》。西侧的建筑叫“就在机场亭旁边”,取自杜甫的诗《两三人在野飞中恰好》。这两座建筑与工布寺形成一个销形院落,凸显了工布寺作为祭祀性寺院的主体地位。
工布寺是一座供奉杜甫的寺庙,因为杜甫是严武的幕僚,此人修建了杜工部,故名工布寺。贡寺重建于清代嘉庆十六年。虽然被后人多次修复,但基本保持了原貌。
杜甫,中年,才华横溢,写了许多诗,立志高远。他以“称君为尧舜,然后使风俗纯正”来陈述自己的观点。一旦你爬到山顶,你会发现其他的山都很矮。
然而,考砸了的杜甫,第一次尝到了生活的艰辛,开始实事求是,贴近生活。安史之乱反映了唐朝的腐败,兵剑互毁,全民苦难。《车人人各带一弓一箭》挽歌,叶娘的妻子去送别,直到尘埃落定。
杜甫的一生伴随着唐朝的兴衰。他的诗歌风格在不同的阶段有所不同,但都在不同的层面上反映了当时真实的社会现象。除了他诗歌的艺术魅力,更值得尊敬的是,他以诗歌的形式记录了一段难忘的历史,给我们留下了一幅悠长而发人深省的画面。今天,当我们来到杜甫草堂时,我们可以读到他在用诗歌和补充材料证明历史方面的非凡成就
亲爱的朋友们,在你们面前的是龙飞峡,杜甫草堂所在地。东侧是凤凰山,又称凤凰台。草堂位于西南坡,坐西向东。东、西、南三面,或山或崖,北侧是东南两河交汇处。两条河从峡谷中流出,水流如龙。现在,请跟随我的手指。凤凰山东南的岩石起伏不平,简单勾勒出一幅大家都很熟悉的伟人头像。有些朋友可能看过。是鲁迅。鲁迅的头像平平无奇,最具个人特色的是平头和小胡子,栩栩如生,相当逼真。这是最近两三年才发现的。我们称之为“鲁迅寻天”。现代文学大师鲁迅和古代诗人杜甫隔着峡谷相邻,似乎要穿越一段时空。