0202020202我，林千钰。
我对清洁工的崇拜源于一个寒冷的冬天。早上，我被妈妈从甜美的梦中叫醒。伸展身体，然后穿衣，洗漱，快速吃早餐。那就做个好妈妈，让她自己包起来。我戴上帽子，围上厚厚的围巾，穿上厚厚的羽绒服。背着书包，拖着臃肿的身体，走上了一条冰冷的上学路。我一开门，冷风就给了我一个温暖的拥抱。当然，你可以想象，随之而来的是令人厌恶的冷战。
我走在高速公路上。天很黑，一切都很安静。你可以想象现在有多早。我越无聊，就越忍不住抱怨为什么我家离学校那么远。我不禁想，抬起https://Www.ZuoWEnCom/'s's的头，我看到前面有人。这引起了我的好奇，“谁这么早就走了？”我喃喃自语。这种好奇心驱使我走上前去，越走越近。我听到扫地的沙沙声。靠近点，我能看见！我真的看到了！我看见一个中年妇女在洗衣服和打扫卫生。我惊呆了，多么感人啊！
这么冷的天气，清洁工的阿姨本该睡在家里，但为了城市的整洁和公共卫生，她牺牲了。他们很清楚什么是不受欢迎的清洁工作，而她不在乎。看看这个清洁工阿姨，他有多棒。她拿着扫帚，非常仔细地打扫，把垃圾扫成一堆堆，然后用小簸箕把垃圾倒进垃圾车。这个动作真是太巧了！每一个动作都能表现出他们对他们的爱，他们有多伟大！这是我发自内心的感叹和由衷的赞美。
阿姨们，清洁工们，叔叔们，是你们忍受着寒冷，在一个又一个寒冷的早晨装饰着这座城市。你没有遗憾。你为保护城市人的健康做出了不懈的努力。你们是最可爱的人。我想把最美的掌声送给你们的——清洁工。
02020202因为是住在这里的第一天，冰箱里没有食物。看来谢雪今天需要少睡一会儿。我拍了拍惜雪的脸，俯下身对她说：“小懒猫，起来！”谢雪说：“急什么？周末不上课！”然后迷迷糊糊的翻了个身，把团里的头都灭了，回去睡觉了。突然想起前天早上，我把怜惜的雪抱在怀里，在她耳边小声说：“别再起来打你屁股了！”女孩终于醒了，揉了揉眼睛，抬头看着我。我笑了。“你在看什么？”我说。“看我老公！”我不知道这个女孩在迷惑谁，也不知道这是怎么回事。她太大胆了，做了我从来不敢做的事。
02020202洗完换完衣服，今天的任务已经分配好了：“给对方一份惊喜的礼物。”
02020202什么？第二任妻子？如果你有第三个妻子，你需要第二个妻子吗？其实，人们总是希望有人表达自己的感情，摆脱孤独。相应的，灵魂越弱，你信任的人的感情越强，也就是你爱的越深。那个人可以帮你摆脱孤独。当你想到她(他)的时候，你可以摆脱烦恼，想和她(他)在一起，因为你可以在那个人身边感到温暖、快乐和安全。这就是伙伴关系、相互信任和相互依赖的含义。如果没有，他们最终在一起的可能性很小。这个人是虚拟的还是真实的，不在乎别人怎么想，但是你所依赖的人一定要保护好。(作者自己理解，只是为了分享)
02020202“嗯，你今天早上去商场给我买礼物，下午我就去。”谢雪说。我看了看天气预报说：“不，不，你早上去。天气预报说下午会下雨。”“嗯。”谢雪点点头：“今天下午带把伞，我会提醒你的。”
土家族婚俗是土家族民间习俗中仪式最复杂、程序最完整、细节最讲究的一种。程序可分为五个部分：征得同意(即询问亲属)、订婚、结婚、送亲、回家。男女双方都愿意求婚后，男方会选择一个油嘴滑舌的媒人(一般是女方)，带上男方准备的一些糖、酒和腊肉，去女方家求婚。这个时候，媒人会尽力撮合，感性懂事，完成男方的委托。如果女方父母接受了礼物，就默许了这段婚姻，随之而来的就是“童氏家族”，也就是女方父母向村民宣布女儿的婚事。“同祖”可以分为两种类型，一种是口头的，即女方父母挨家挨户告诉别人女儿结婚的消息，另一种是女方举办宴会(宴会所需物品全部由男方提供)，邀请村民吃饭，并在宴会上宣布女儿结婚的消息，不能接受村民的礼物。订婚成功后就是订婚，俗称“写八字”“吃耳酒”(或吃猪耳朵肉)。宴会仍然由男人提供，由女人举行，以招待邻居。“写个八字”就是正式订婚。当然，男方也会参与“写八字”，主要是认亲戚和结识女方的一些亲戚朋友。宴席前，男女双方要互相交换生日，并请风水老师定婚期，俗称“报日”。宴会结束后，男人会给糖、酒、粑粑等等。提前为参加宴会的人做好准备。一般来说粑粑是四个或者六个，但不能是单个的八个，因为人们认为“八”有“霉运”需要注意的是，男方不仅要为女方的邻居(多为父亲一方)准备粑粑，还要为母亲一方的家人准备，所以双方一定要提前商量好具体的人数，确定好礼物的数量，这是不可或缺的，因为送完父亲的礼物之后，还要保证母亲一方的礼物依然充足。婚姻的“八字”写完后，女人离家的日子开始倒数。这个时候，男女双方都会为婚礼忙碌，女方买嫁妆，男方买婚礼需要的物品。婚礼前一个月(也是七到十天前开始的)，女性会停止下地干活，开始进入“哭嫁”阶段。哭嫁是整个土家族婚俗中最独特、最感人的一部分。土生土长的女人在13岁的时候就开始学哭，开始结婚。你哭得好吗？
好也成为衡量一个女人是否贤惠的标准。如果她哭得不好或者不好，就会被认为没文化，甚至被歧视。一般来说，哭唱的内容主要包括“哭爸妈”“哭兄弟姐妹”“哭叔叔”“哭”
陪客”、“哭媒人”、“哭梳头”、“哭祖宗”、“哭上轿”等。歌词既有一代代流传下来的、传统的，也有新娘和“陪哭”的姐妹们即兴创作的。哭嫁歌是新娘为了表达离别之情，由新娘哭诉、亲人们劝慰开导的一种以哭伴歌的形式，它抒情性强、曲调低沉、哀婉动人，被音乐家誉为“中国式的咏叹调”。在婚期到来的前一天要进行“圆礼”，所谓“圆礼”是指男方需为新娘买一套衣服、鞋子等，同时也要为女方提供酒席所需的猪肉。这些都要男方请人送到女方家，同时女方也要为男方买一套结婚用的衣服和鞋子，让来人带回去给男方，不能让人空手回男方，不然很是失礼。“园礼”后就是大婚之日，这一天的宴席称为“接客酒”，意为广接各方亲朋好友，这时客人需要给一定的礼金以示祝贺之意。第二天便是“戴花酒”（又称插花酒），女方举行“戴花酒”，要摆出所有嫁妆，亲友送礼祝贺，同时给新娘“开脸”。用红线将脸上汗毛扯掉，把眉毛修成弯月形，解辫挽髻于脑后，插上银饰，头围新丝帕，标志着新娘已不再是懵懂少女而已为人妇。“戴花”一般在堂屋由礼仪师举行，此时新娘的长辈需要给新娘一个红包，俗称“嫁妆钱”，可多可少，视亲疏而定，视条件而定。新娘戴完花以后就会回到闺房，按照风水先生事先看好的方位坐在床上等待男方的迎娶。送亲当男方的迎亲队伍进入新娘的村寨时，在正式进入新娘家之前会有一个“拦门酒”。所谓“拦门酒”是要在新娘家堂屋门口放一张八仙桌，摆上包谷烧酒，并请来寨中德高望重的族老和歌师来组织仪式。迎亲队伍来到堂屋前时，首先由女方主管把门的族老唱讲贺词，然后迎亲队伍中最年长且声望高的长者唱答谢词。若男方的唱答能让女方满意，则在门前饮酒，开门接客，否则就会被关在“门”外(一般不会故意刁难男方，若男方回答不上来，女方会给一些提示)。迎亲队伍进了门会受到主人热情的款待，女方也要为送亲做最后的准备了。当出阁吉时到了，会有“拖亲”，即比新娘年长的女性“阻止”新娘出阁，表达对新娘的不舍。“拖亲”后，新娘必须从堂屋出门，当新娘跨过门槛的一瞬间，礼仪师会将一把筷子(通常为十二双)扔向新娘的头顶，口中念到：“一把筷子十二双，今朝送你到外乡。贵也从今天起，贱也从今天完”。当筷子要落到新娘头上时，送亲队伍中会有人给新娘撑开一把伞，避免筷子砸到新娘。而送亲的人选早在“接客酒”那天就由主人家和礼仪师商量确定下来了。送亲队伍中的“送亲婆”（也称高亲客）是最为重要的角色之一，一般由新娘的嫂子、婶婶、姑姑等充当。无论是男方的迎亲队伍，还是女方的送亲队伍在确定迎亲或者送亲时都要遵循一条规则，即俗语所说的“姑不娶，姨不送”。意思是姑父不能为男方迎亲，姨妈、姨夫不能为女方送亲，因为“姑”和“孤”谐音，“姨”和“一”谐音，两者皆有“鳏寡孤独”之意，不吉利。在新娘出门之前，新郎要见岳父岳母并向他们保证自己会好好对待他们的女儿，凡事会让着她，叫岳父岳母放心。偶尔也会有“哭女婿”，即岳母放心女儿不下，要求男方好好对待自己的闺女。但是，一般情况下是不会出现的，因为女儿出嫁是喜事，应该要让女儿开开心心出门，不宜破坏喜庆的氛围。新娘出门后要在村头洗一下脸，意为不能带走娘家的一粒灰，而这个洗脸水新娘不能自己倒掉，会有人帮新娘倒的。新娘在离开村子的时候，不能回头，要一直走到男方家。在到达男方家之前会有个叫“回喜神”的仪式，俗称“拦送亲婆”。即男方会在进入男方家的必经之路上放一个小的八仙桌，有人手拿一只大公鸡，拦住“送亲婆”的路(“送亲婆”多为两人)，口中念念有词，然后一刀杀死公鸡，一脚踢翻八仙桌，送亲队伍方可继续前行。之所以要这样，是因为人们相信新娘从屋里出来时会带着女方祖先的鬼魂，这个仪式就是为了驱赶掉新娘身上的鬼魂。“回喜神”之后就是拜堂成亲了。新娘与新郎在堂屋中央相对而立，由礼仪师主持婚礼，大致可分为拜天地、拜祖宗、夫妻对拜三部分。拜完堂之后新娘和新郎就会进行“抢床”，所谓“抢床”就是看谁先坐到床上，因为有谁先坐到床上以后就是谁当家的说法。这时，男方多会有人来阻止新娘先坐上床，所以“抢床”多一男方的胜利而结束。当新娘坐在床上时，新郎的侄女或者其他小女孩会给新娘端来一盆洗脸水，新娘在洗过脸之后需要给小女孩一个红包。在随后正式的宴席上，送亲队伍中的“送亲婆”要和男方选出的两名妇女(不一定是两名，数量要和“送亲婆”数量一致)“讲礼性”，双方会以歌唱的形式表达对新婚男女的祝福，其内容涉及极广，有时也会成为双方之间的比赛，很是有趣。席间，新娘和新郎会给参加宴席的来宾奉上“鸡蛋茶”，而客人则需要给一定的礼金。这时，客人们会尽力地捉弄新人，整个宴席便在愉快声中结束。回门经历了送亲以后，整个宴席就已经告一段落了，客人们基本上都散了，但是整个婚嫁的程序并没有结束。根据传统，新娘要在来新郎家的前三天连续起三个早床，不然的话就会被认为懒散。有的婆婆比较强势的话，就会在前天晚上把火用水浇湿，新娘在第二天早上要想办法把火烧燃起来且不能去别人家取火种。成亲之后，新娘新郎要回新娘家一趟，俗称“回门”，分为两种，一种称为“回三朝”即在婚后的第二天会娘家，这样的话，新娘新郎必须当天去当天回，不能再娘家过夜，所以一般两家距离较近的才会选择“回三朝”。另一种则称为“回五朝”即在婚后的第四天回娘家，这时，新娘新郎可以在娘家玩一天后再回去，所以适合两家距离较远的。在“回门”的时候有点需要谨记的是，新娘结婚时穿的鞋子是不能穿回娘家的，而新郎则没有这方面的要求。0)+1献花(文焱27)(本文系首藏类似文章更多想娶湘西妹子，你知道我们的婚礼习俗吗？...文焱27馆藏分类来自：配色：字号：大中小等你出嫁的那天，就让我送你吧转：|分享20200106|阅：转：你家门前的山坡上，又开满了野花，好想摘一朵，戴上你乌黑的头发，就像两小无猜的我们，玩儿的过家家，捏上一个泥娃娃，我当爹来你当妈。长大后你没有告别，匆匆离开了家，而我还在那山坡上，牧羊骑着马。原本以为，我们是一根藤上的两个瓜，瓜熟蒂落，你却落进墙外的繁华。再见你时，你还是那头乌黑的头发，只是眼里藏不住，你想对我说的话。我说等你出嫁的那天，就让我送你吧，你点点头不说话，眼泪就流过脸颊，把我从梦中惊醒的是――迎亲的唢呐。本该迎亲的人，却变成送亲的傻瓜，手里捧着山上的野花，骑着孤独的马。你打开车窗，对我说送到这里吧......田剑英|送亲――土家语.mp3来自龙山在线00:0005:53《送亲》歌词：翻译版
向上滑动阅览《zovsif》土家语版《送亲》第一段sefcovzixgexniexkuxzaxgar社搓紫隔捏枯咱嘎kaxpuxpurxiryoufpoxlax卡普蒲习又坡啦laxpurtiefyaxcax拉扑贴呀嚓nivniexsafqixgardiexborcaf尼捏啥起嘎爹博岔anfnixsovsextongxboxlirdaxzer按你所舍通波离打责nianrmongxgargarrixlax娘朦嘎嘎日啦barzifhorboxlirlaoxkeivcir拔字合波力老克词nifmorarniexngafarbax尼磨阿捏阿巴nifongfliaoxngafdaxqifqixlirdaf你嗡了伢打气起离大covzufjiefgeirjiefsax搓住借给借煞ngafaixyaxdoxaivkuxzaxgar伢哎呀多哎枯扎嘎mongvongrborrofkav朦嗡博偌卡ngafdiefboxmor伢迭波磨anfnixsirlaftuxniexbuxhxeflaxlafzixgar按你是那土捏补呃拉那字嘎laftuxaxjiex那土阿接nifdornovnierwoxlaxturbivlier尼夺裸聂窝拉土比咧nifboxyoufyirzux尼波又一组nifaixyaxdiexsafqixlanfgaxlaxpax…尼哎呀爹啥起蓝嘎拉趴第二段jiufsixnofbuxsouxsuxsuxtartix就是罗补受书书塔体ngafdaxliryarcafniexsar伢打离呀岔捏煞ngaflirnifcovzufniexaivlaxniex伢离尼搓住捏哎拉捏jiufngafjiaornivboxsif就伢节你波四nifkovbaxkufkuxliexsarlirdaf尼壳巴枯枯烈煞离它gufgarjiufbevcerlaxpax顾嘎就憋扯拉趴murlurcuxngafboxtixhaxlierniefsixxix木录粗伢波体哈咧涅思西zovarniersovlax左阿聂唢呐guanfdorarnierxixnov罐剁阿捏西裸ngafdaoflierniftaxniexzovsixlax伢到裂尼她捏左四拉kuxzaxgarnierkaxpuxjiefgarzax枯咱嘎聂卡普借嘎咱laxhurlanrmongvgarhaf拉胡拦朦嘎哈nifcexcuanxtongfliex尼车窗痛咧ngaxboxzefjiufsifmorongvcairyex…伢波这就四磨翁菜耶……那年的摆手节、女儿会，你我对山歌、吹木叶，爱情便由此而生。由相识、相知，到相许，过程虽然繁琐漫长，庆幸的是，终于，我娶到了你。附：土家族婚姻习俗
土家族的婚姻习俗是所有土家民俗中仪式最为复杂、程序最为完整、细节最为精致的民俗之一，其程序可分为五大部分：求肯(即求亲)、定亲、结婚、送亲、回门。求肯（即求亲）男女双方有意之后，男方会选着一位能说会道的媒人(通常为女性)，带上一些男方准备的糖酒、腊肉等，去女方家求亲。此时，媒人会极力撮合，动之以情，晓之以理，完成男方的托付。若女方家长收下了礼物就表示默许了这桩姻缘，随后就是“通族”即女方家长向父老乡亲宣布自己女儿的婚讯。“通族”分为两种，一种是口头上的即女方父母挨家挨户告诉他人女儿的婚讯，另一种是女方办一场酒席(酒席所需的物品一律由男方提供)，请父老乡亲吃一顿饭，在酒席上宣布女儿的婚讯，这顿饭是不能收父老乡亲的礼金的。定亲求肯成功以后就是定亲，俗称“写八字”、“吃耳朵酒”（或吃猪耳朵肉）。酒席依旧是由男方提供物品，女方举办，宴请乡邻。“写八字”就意味着正式的定亲，男方当然也要来参加“写八字”，主要是来认亲，认识女方的一些亲戚朋友。在酒席开始之前，男女双方要相互交换生辰八字，同时要请风水先生把结婚的日子定下来，俗称“报日子”。酒席结束后，男方要把事先准备好的糖、酒、粑粑（糍粑）等给前来参加宴席的父老乡亲，粑粑一般是四个或者六个，不能是单的，也不能是八个，因为人们觉得“八”有“倒八辈子霉”的意思，不吉利。需要注意的是，男方既要给女方的乡邻(多为父亲一方的人)准备粑粑，也要为女方母亲娘家一方准备粑粑，所以双方一定要事先商量好具体的人数，确定礼物的数量，可多不可少，因为在送出父亲方的礼物之后，要确保母亲娘家方的礼物依旧是足够的。结婚“八字”写过之后，女子离家的日子也就开始倒计时了。这时，男女双方都会为婚礼忙碌，女方要置办嫁妆，男方置办结婚所需物品。在结婚前一个月(也有七到十天前开始的)，女子就会停止下地做活，开始进入“哭嫁”环节。哭嫁是整个土家婚嫁习俗中最为独特、最为动人心弦的环节，土家族女子从十二三岁起就开始学习哭嫁，并且哭的好不好也成为衡量一个女子是否贤惠的标准，如果哭不好或者不会哭，就会被人看作没教养，甚至受到歧视。总的来看，哭唱的内容主要有“哭爹娘”、“哭哥嫂”、“哭姐妹”、“哭叔伯”、“哭陪客”、“哭媒人”、“哭梳头”、“哭祖宗”、“哭上轿”等。歌词既有一代代流传下来的、传统的，也有新娘和“陪哭”的姐妹们即兴创作的。哭嫁歌是新娘为了表达离别之情，由新娘哭诉、亲人们劝慰开导的一种以哭伴歌的形式，它抒情性强、曲调低沉、哀婉动人，被音乐家誉为“中国式的咏叹调”。在婚期到来的前一天要进行“圆礼”，所谓“圆礼”是指男方需为新娘买一套衣服、鞋子等，同时也要为女方提供酒席所需的猪肉。这些都要男方请人送到女方家，同时女方也要为男方买一套结婚用的衣服和鞋子，让来人带回去给男方，不能让人空手回男方，不然很是失礼。“园礼”后就是大婚之日，这一天的宴席称为“接客酒”，意为广接各方亲朋好友，这时客人需要给一定的礼金以示祝贺之意。第二天便是“戴花酒”（又称插花酒），女方举行“戴花酒”，要摆出所有嫁妆，亲友送礼祝贺，同时给新娘“开脸”。用红线将脸上汗毛扯掉，把眉毛修成弯月形，解辫挽髻于脑后，插上银饰，头围新丝帕，标志着新娘已不再是懵懂少女而已为人妇。“戴花”一般在堂屋由礼仪师举行，此时新娘的长辈需要给新娘一个红包，俗称“嫁妆钱”，可多可少，视亲疏而定，视条件而定。新娘戴完花以后就会回到闺房，按照风水先生事先看好的方位坐在床上等待男方的迎娶。送亲当男方的迎亲队伍进入新娘的村寨时，在正式进入新娘家之前会有一个“拦门酒”。所谓“拦门酒”是要在新娘家堂屋门口放一张八仙桌，摆上包谷烧酒，并请来寨中德高望重的族老和歌师来组织仪式。迎亲队伍来到堂屋前时，首先由女方主管把门的族老唱讲贺词，然后迎亲队伍中最年长且声望高的长者唱答谢词。若男方的唱答能让女方满意，则在门前饮酒，开门接客，否则就会被关在“门”外(一般不会故意刁难男方，若男方回答不上来，女方会给一些提示)。迎亲队伍进了门会受到主人热情的款待，女方也要为送亲做最后的准备了。当出阁吉时到了，会有“拖亲”，即比新娘年长的女性“阻止”新娘出阁，表达对新娘的不舍。“拖亲”后，新娘必须从堂屋出门，当新娘跨过门槛的一瞬间，礼仪师会将一把筷子(通常为十二双)扔向新娘的头顶，口中念到：“一把筷子十二双，今朝送你到外乡。贵也从今天起，贱也从今天完”。当筷子要落到新娘头上时，送亲队伍中会有人给新娘撑开一把伞，避免筷子砸到新娘。而送亲的人选早在“接客酒”那天就由主人家和礼仪师商量确定下来了。送亲队伍中的“送亲婆”（也称高亲客）是最为重要的角色之一，一般由新娘的嫂子、婶婶、姑姑等充当。无论是男方的迎亲队伍，还是女方的送亲队伍在确定迎亲或者送亲时都要遵循一条规则，即俗语所说的“姑不娶，姨不送”。意思是姑父不能为男方迎亲，姨妈、姨夫不能为女方送亲，因为“姑”和“孤”谐音，“姨”和“一”谐音，两者皆有“鳏寡孤独”之意，不吉利。在新娘出门之前，新郎要见岳父岳母并向他们保证自己会好好对待他们的女儿，凡事会让着她，叫岳父岳母放心。偶尔也会有“哭女婿”，即岳母放心女儿不下，要求男方好好对待自己的闺女。但是，一般情况下是不会出现的，因为女儿出嫁是喜事，应该要让女儿开开心心出门，不宜破坏喜庆的氛围。新娘出门后要在村头洗一下脸，意为不能带走娘家的一粒灰，而这个洗脸水新娘不能自己倒掉，会有人帮新娘倒的。新娘在离开村子的时候，不能回头，要一直走到男方家。在到达男方家之前会有个叫“回喜神”的仪式，俗称“拦送亲婆”。即男方会在进入男方家的必经之路上放一个小的八仙桌，有人手拿一只大公鸡，拦住“送亲婆”的路(“送亲婆”多为两人)，口中念念有词，然后一刀杀死公鸡，一脚踢翻八仙桌，送亲队伍方可继续前行。之所以要这样，是因为人们相信新娘从屋里出来时会带着女方祖先的鬼魂，这个仪式就是为了驱赶掉新娘身上的鬼魂。“回喜神”之后就是拜堂成亲了。新娘与新郎在堂屋中央相对而立，由礼仪师主持婚礼，大致可分为拜天地、拜祖宗、夫妻对拜三部分。拜完堂之后新娘和新郎就会进行“抢床”，所谓“抢床”就是看谁先坐到床上，因为有谁先坐到床上以后就是谁当家的说法。这时，男方多会有人来阻止新娘先坐上床，所以“抢床”多一男方的胜利而结束。当新娘坐在床上时，新郎的侄女或者其他小女孩会给新娘端来一盆洗脸水，新娘在洗过脸之后需要给小女孩一个红包。在随后正式的宴席上，送亲队伍中的“送亲婆”要和男方选出的两名妇女(不一定是两名，数量要和“送亲婆”数量一致)“讲礼性”，双方会以歌唱的形式表达对新婚男女的祝福，其内容涉及极广，有时也会成为双方之间的比赛，很是有趣。席间，新娘和新郎会给参加宴席的来宾奉上“鸡蛋茶”，而客人则需要给一定的礼金。这时，客人们会尽力地捉弄新人，整个宴席便在愉快声中结束。回门经历了送亲以后，整个宴席就已经告一段落了，客人们基本上都散了，但是整个婚嫁的程序并没有结束。根据传统，新娘要在来新郎家的前三天连续起三个早床，不然的话就会被认为懒散。有的婆婆比较强势的话，就会在前天晚上把火用水浇湿，新娘在第二天早上要想办法把火烧燃起来且不能去别人家取火种。成亲之后，新娘新郎要回新娘家一趟，俗称“回门”，分为两种，一种称为“回三朝”即在婚后的第二天会娘家，这样的话，新娘新郎必须当天去当天回，不能再娘家过夜，所以一般两家距离较近的才会选择“回三朝”。另一种则称为“回五朝”即在婚后的第四天回娘家，这时，新娘新郎可以在娘家玩一天后再回去，所以适合两家距离较远的。在“回门”的时候有点需要谨记的是，新娘结婚时穿的鞋子是不能穿回娘家的，而新郎则没有这方面的要求。0)+1献花(文焱27)(本文系首藏类似文章更多想娶湘西妹子，你知道我们的婚礼习俗吗？...
