从反恐精英到侠客：回顾CSOL的兴衰历史
20060100036171078尹进涛，男，湖北省仙桃中学建筑系
2006010066251030贵州省安顺市第二高级中学建筑系朱立南
20060100056211014海南海南中学建筑系余耀女
河北省石家庄市第一中学建筑系孙楠20060100076031063
作为1999年出版的网络反恐精英，CSOL一直被大量“老人”追随，他们曾经把CS作为单机来玩。虽然规模不如拥有庞大QQ用户群的穿越火线，但CSOL在游戏体验上完全不如CF。有一段时间，他们很聪明，各有千秋，玩家看不起对方。CSOL玩家嘲笑CF漫画，群里全是小学生。Cf玩家嘲笑cs古董，画面阴暗，并没有什么震撼感。这篇文章不是关于哪个更高或更低，而是回到CSOL。
地图也充满了创意。巨型厨房和棋盘等创意地图是那一年无数玩家的心头好(CF后来也“借用”了它们)。
2009年和2010年，CSOL“生化模型”正式上线。简单来说就是每局有几个僵尸，有大量的血量和技能来“抓人”，被抓的玩家变成僵尸阵营。与过去CF模仿的生化模型相比，CSOL的生化模型更加“成人化”。从人类的角度来看，暗淡的地图与可怕的声音效果相匹配。一边拿着枪找点防御，一边担心被抓，被抓的画面突然变红，很刺激。很快，生化模型大火成为当年FPS圈的大新闻。CF还在努力复制追赶，所以只能追赶。
生化模式和大灾变模式的巨大成功让CSOL在2009年10月和11月达到巅峰，成为FPS游戏的领头羊，而CF还在忙着模仿和学习。
作为专业读者，《被告》的开头深深吸引了我。无法模仿或复制的文字是：“王家兴最害怕的是潘舒枝的眼睛”。王家兴是谁？潘智是谁？你为什么害怕？你为什么害怕一双眼睛？他们只是一男一女，一个村代表主任，一个村姑，两个对立的家庭，当然还有一个被告和一个原告。一个应该是被告的原告，另一个应该是被告的原告，——，一次又一次去法院监狱，延期到一些疯狂但坚定不移的“被告”。发生在20世纪50年代初的故事在小说的元叙事意义上持续了很长时间，其魅力并未减弱。一方面来自于一种一直延续的吸引人的节奏，而这种节奏的制胜点就在于这个开场的开始。作为小说的第一句，里面隐藏着两个人。后者，在20世纪50年代的小说中，更为前卫。
与让王家兴害怕的年轻农村妇女潘淑芝的眼睛相对应的，是王家兴在潘淑芝眼里的“微笑”，以及他恶意扮鬼脸时的“带着黑光的獠牙”。渗透在这些浅显小品中的心理探索和双关意味，在今天也有很大的价值。然而，比开头、节奏、心理更重要的是人物，更准确地说，是人物的信仰，这不是小说家的解释所能表达的，而是女人的眼睛在说什么，看到的是什么，而不是“憔悴的脸”、“流下的眼泪”和“委屈、受辱、寒酸的生活”。应该还活着。'
不仅是语言，《尾巴》的中长结构能力也越来越成熟。它采用“副标题”的方法来组织整篇文章。比如标题开头的“第一，讲故事之前要啰嗦，比如时代背景之类的”，“公元1976年夏天的白果树村，在很多方面已经回到了原始时代。比如以前耕地里有拖拉机，但是没有柴油，只好请老牛出来。”之后，比如食物、洗衣、消防、照明等等。这个时代的背景有多精彩多讽刺，比如“你在哪里？”人们的情况更加严重，尤其令人担忧。根据马克思主义经典作家的说法，猴子变成人之后就没有尾巴了。有没有尾巴应该是区分猴子和人的标志之一。然而，不知何故，白果树村的一些人又长出了尾巴：这要追溯到原始社会。”“人类能和猴子共存吗？因此，有一个切尾动作”。南丁的黑色幽默不仅让我们领略到作家的聪明才智，更成为推动整部小说崛起的“旋转力”。在这个与反讽相对应的变态“背景”中，我们可以理解老人对梁满仓的愚忠，铁良的铁血沉默，梁继华的智慧与警觉，也可以从这个时代回望那个变态时代，理解小说家“斩断资本主义尾巴”的写作。为了解孙在动员大会上对“大前门牌十三杯茶、八个厕所、二十六支烟”的艰苦动员；为了理解梁满仓对“两头母猪、三棵树、三十只鸡”的坦率叙述；只有这样，才能理解梁继华读恩格斯《社会主义从空想到科学的发展》时的思想。
03010运动是梁继华和孙的对抗。面对孙的“你想过其他后果吗？”例如，关于监禁和斩首的威胁，梁继华对“自由和生命”的回答是平静的。面对民歌《思考社会，期待社会，社会却在煎熬》，孙的感觉是鱼咬钩，而梁继华的回答是“人民的声音，人民的批评”。有人批评引进社会主义！“社会主义不是贫穷，也不是20年劳动节价值不变的角落。
七美分。因此，我们的梁继华会对可爱的左倾县委书记孙说：“我可怜你——你这可怜的尾巴！”并坚定地告诉他：“你错了。你视权力为真理。这是两件事。权力不等于真理。”英雄的呐喊今天依然过时。
