孔子的72个弟子(孔子圣人弟子介绍)
冉庚(约544 ~？)，春秋晚期，鲁国人，字伯牛。诚实正派，善于与人打交道。在孔子的弟子中，颜元敏强子被称为美德。因身体不好过早死亡。开元二十七年(739年)，唐元帝封“云侯”。宋大中祥符二年(1009年)，改为“东平公”。南宋咸淳三年(1267年)，改名“云公”。嘉靖九年(1530年)，改名为“圣人冉子”。
端木字(公元前520年-公元前456年)，姓端木，字子贡(古同治干)，字行。华夏民族，春秋晚期魏(今河南省鹤壁市浚县)人。孔子最喜爱的弟子之一，孔子十大哲学家之一，孔子曾称之为“胡琏之器”的“博学经验”弟子之一。《论语》记录了很多言行，《史记》高度评价。子贡死于齐，侯莉起名于唐开元二十七年，巩俐起名于宋大中祥符二年，端木子起名于明嘉靖九年。
宰予(前522年，前458年)，字，又名宰予，春秋末期鲁国人，孔子的著名弟子，孔子“十哲”“言”节(子贡之前)之首，“孔子十三贤”之一。03010记载，孔子，一个29岁的年轻人，带着名气和口才回国，从孔子开始周游世界。在旅途中，他经常被孔子派往齐国和楚国。唐开元二十七年，载誉被封为“齐侯”。宋大中祥符二年(1009年)，加“林子恭”。南宋三年(1267年)改名为“气功”，明嘉靖九年改名为“神仙”。
冉求(522年前？年)，俗称“冉子”，生于鲁(今山东省菏泽市冉)。周文王第十子冉继宰的直系后裔。春秋晚期著名学者，孔子弟子。孔子七十二贤之一被儒家牺牲。以政治事务闻名。他多才多艺，尤其擅长理财，曾担任纪的统治者。
文学上的杰出人物有、家族、曾参、谭泰米明、袁显、张、徐帆、尤若、龚希池等。孔子死后，“七十个儿女徜徉王侯，大的是主人，小的是士人之友。”这样，在政治上，打破了石清实录制度的贵族垄断，为专制君主自由任免布依族香清官僚制度创造了条件。根据孔子的讲学图，孔子的弟子多达3000人，其中包括72位圣贤，很多都是各国高官的台柱子，其中最重要的是颜回、前521 ~前48春秋末期的鲁人。子元，又名颜元，是孔子最喜欢的弟子。03010说他“吃喝玩乐，人在巷子里承受不了烦恼，也不会改变自己的乐趣”。谦虚好学，“不生气，不傻”。他对老师很尊敬，对孔子很无语，很不满。颜渊以德著称，孔子赞其“德”、“归，心不违和，三月恩情”(《大成通志》)。过早死亡。自汉代以来，颜回被列为七十二贤之首。有时候祭孔，只有颜回一个人乐在其中。此后，历代统治者相继增设谥号：唐太宗为先师，唐玄宗为燕国公，宋真宗为燕国公，元文宗为燕国复辟公。嘉靖九年，改名为“复兴”。曲阜还有“福圣寺”。孔子的母亲姓严。颜回成为孔子最得意的弟子是巧合还是感情因素？钟繇，542年至480年生于鲁国边(今山东泗水县泉林镇边桥村)。孔子以他的门生为荣，以他的政治事务而闻名。鲁莽勇敢孝顺。除了学习诗歌和礼仪，他还为孔子开车，当保镖，跟随孔子环游世界，受到高度重视。孔子称赞说：“路斯很勇敢，你听到会很高兴的。”卢，处理好善后工作。当孔子是鲁国的领袖时，他是对史的屠杀，然后是对医生的屠杀。公元480年，魏昭公在位期间，母亲等人想立颛顼(小弟)为君，威胁魏国经商，闻之而逃。吕斯在城外听到这个消息，就去城里见蒯毅。蒯瑶命令石齐射杀鲁兹的冠缨。路斯的眼睛完全裂开了，他严厉地斥责他：“君子死，但冠不可免。”牢牢系好帽子和流苏，从容死去。端木词，距今520 ~ 456年，名子贡，名端木，名词，魏国(今河南浚县)人，曾为鲁魏之相，是孔子72贤中成就最高的一位，被列为语言系的领军人物。子贡是春秋时期伟大的外交家和商人，被后人誉为“儒商鼻祖”。孔子曾称之为“胡琏之器”。他雄辩、雄辩、务实、谨慎。他还擅长做生意。他曾在曹和鲁之间做生意。他富有而有价值。他是孔子弟子中最富有的人。司马迁写的《雍也》，是《子贡》笔墨最多的一篇，他的传记从篇幅上看，是孔子弟子中最长的。这一现象表明，子贡在司马迁眼中是一个非常不寻常的人物。我们顺着司马迁的思路，再仔细阅读像《雍也》这样的书籍，就能看出自贡的与众不同。他在孔子弟子中的影响力和作用无与伦比：学习成绩优异，文化素养丰富，政治外交能力突出，财务管理和业务能力出色。在孔子的弟子中，子贡是学习和实践结合得最好的一个。颜，前506 ~前443，又名叔，春秋时期孔子唯一的弟子。22岁时，他离开家乡，北上拜孔子为师。谦虚好学，擅长文学，曾经是鲁国吴城的统治者，以礼乐教化百姓。这个地区到处都是弦乐歌曲。
与颜回之父陆埮、孟子之父孟季孙等人一起，被供奉在曲阜孔庙后面的崇圣寺。03010年，他和鲁兹、尤然、龚西华一起坐在孔子的桌子上。谈个人兴趣的时候，我就不打鼓了，说是春末了，穿上春装，带了六七个志同道合的大人，在沂河洗了个澡，在站台上吹了个吹风机，然后唱了回去。孔子一听，大为赞赏，叹道：“你想的和我一样！”吕医生季武子去世，曾点为“在家门口唱歌”而哀悼
”，被称为鲁的疯子。79年(唐开元二十七年)，“苏伯”被追。1009年(宋大中祥符二年)，“莱芜侯”被封。1530年(明嘉靖九年)，改名为“曾圣人”。曾点的墓在
其故里南武城。曾参，约前505～前436，字子舆，春秋末鲁国南武城（今平邑）人。人们尊称为曾子。孔子弟子。曾点之子，乐道养亲，曾仕为小吏，以孝著称。认为“智忠恕仁“是孔子“一以贯之“的思想，提出“吾日三省吾身“的修养方法，主张“慎终（慎重地办理父母的丧事），追远（虔诚地追念祖先），民德归厚”，“犯而不校（计较）”，矢志不懈地实践孔子学说。相传著有《孝经》和《大学》。在孔门中被视为道统的继承者，被后代统治者尊为“宗圣”。《汉书・艺文志》著录《曾子》18篇，已残，今存《大戴礼记》中，自《立事》至《天圆》凡10篇。清阮元有《曾子注释》。今嘉祥城南20公里南武山南麓有曾庙，又称宗圣庙。冉求（前522前489）春秋末鲁国人。字子有，通称冉有。孔子弟子。以政事见称。多才多艺，尤擅长理财，曾担任季氏宰臣。前487年率左师抵抗入侵齐军，并身先士卒，以步兵执长矛的突击战术取得胜利，又趁机说服季康子迎回了在外流亡14年的孔子。帮助季氏进行田赋改革，聚敛财富，受到孔子的严厉批评。闵损（前536？）春秋末鲁国人。字子骞。孔子弟子。以德行见称。相传遭后母虐待，但为了爱护异母弟而自甘受苦，谏阻父亲驱逐后母，孔子曾特别表彰他的孝行，后人将他列入“二十四孝“之中。为人谦和、清高，不仕大夫，不食污君之禄。季氏令其担任费宰，逃亡齐国力辞。宰予春秋末鲁国人。字子我，通称宰我。孔子弟子。以言语见称。利口辩辞，颇有独立思考的精神和独到的见解，孟子称赞他“智足以知圣人”，但与孔子有较多的思想分歧。反对为父母服丧3年的礼制，主张改为1年，被孔子斥为不仁。曾在白天睡觉，孔子把他比作“朽木“和“粪土之墙“。一说后来到齐任临淄大夫，因与田常作乱被杀。其墓在今曲阜城东3公里古城村南约500米处。子思（前483前402）战国初思想家。姓孔，名场？鬃又孙，孔鲤之子。相传是曾子的学生。早年一度居卫，游学齐国，曾困于宋。晚年返鲁，甚受鲁穆公尊礼。继承、发挥孔子的中庸思想，以“中庸”为自己学说的核心。把儒家的道德观念“诚”说成是世界的本源，认为“诚者，物之终始”，强调“不诚无物”。孟子曾受业于他的门人，将其学说加以继承和发挥，形成了思孟学派。后被封建统治者尊为“述圣“。《汉书・艺文志》著录《子思》23篇，已残。现存《礼记》中的《中庸》《表记》《坊记》，相传均为其著作。墓在今曲阜孔林中孔子墓偏东。四科十哲德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓；
（见《论语・先进》）孔子弟子列表：颜回字：子渊闵损字：子骞冉耕字：伯牛冉雍字：仲弓冉求字：子有仲由字：子路宰予字：子我端木赐字：子贡言偃字：子游卜商字：子夏颛孙师字：子张曾参字：子舆澹台灭明字：子羽宓不齐字：子贱原宪字：子思公冶长字：子长南宫括字：子容公皙哀字：季次曾_字：皙20、颜无繇字：路商瞿字：子木高柴字：子羔漆雕开字：子开公伯缭字：子周司马耕字：子牛樊须字：子迟有若字：子有公西赤字：子华巫马施字：子旗梁@字：叔鱼3颜幸字：子柳3冉孺字：子鲁3曹恤字：子循3伯虔字：子析3公孙龙字：子石3冉季字：子产3公祖句兹字：子之3秦祖字：子南3漆雕哆字：子敛40、颜高字：子骄4漆雕徒父字：子文4壤驷赤字：子徒4商泽字：子秀4石作蜀字：子明4任不齐字：选4公良孺字：子正4后处字：子里4秦冉字：开4公夏首字：乘50、奚容箴字：子皙5公肩定字：子中5颜祖字：襄5单字：子家5句井疆字：子疆5罕父黑字：子索5秦商字：子丕5申党字：周5颜之仆字：叔5荣旗字：子祈60、县成字：子祺6左人郢字：行6燕场∽郑核6郑邦字：子徒6秦非字：子之6施之常字：子恒6颜哙字：子声6步叔乘字：子车6原亢籍字：籍6乐字：子声70、廉e字：庸7叔仲会字：子期7颜何字：冉7狄黑字：皙7邦巽字：子敛7孔忠字：子蔑7公西舆如字：子上7公西字：子上孔子门下的72个徒弟名单如下：
颜回鲁国人，字子渊，小孔子三十岁，最为孔子钟爱，并一再褒奖之：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”；“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！”“回也好学，不迁怒，不贰过”。因为穷而好学，营养极度不良，而用脑格外过度，导致严重早衰，二十九岁头发白尽，三十一岁就交了公粮本，提前去孔庙占席位等着吃冷猪肉了。回死，孔子哭之极恸。
孔子高徒，在孔门中以德行与颜回并称，为七十二贤之一。元朝编撰的《二十四孝图》中，闵子骞排在第三，是中华民族先贤人物
冉耕（约前544～？），春秋末鲁国人，字伯牛。为人端正正派，善于待人接物。在孔子弟子中，以德行与颜渊闵子骞并称。因恶疾早逝。唐元宗开元二十七年（739年）追封为“郓侯”。宋大中祥符二年（1009年）改封“东平公”。南宋咸淳三年（1267年）改封为“郓公”。明嘉靖九年（1530年）改称“先贤冉子”。
宰予(前522前458)，字子我，亦称宰我，春秋末鲁国人，孔子著名弟子，“孔门十哲”“言语”科之首（排名在子贡前），“孔门十三贤”之一。《大成通志》记载宰予小孔子二十九岁，能言善辩，曾从孔子周游列国，游历期间常受孔子派遣，使于齐国、楚国。唐开元二十七年，宰予被追封为“齐侯”。宋大中祥符二年(1009年)又加封“临淄公”。南宋咸淳三年(1267年)，再进封为“齐公”，明嘉靖九年改称为“先贤宰予”。
端木赐（公元前520年公元前456年），复姓端木，字子贡(古同子赣)，以字行。华夏族，春秋末年卫国(今河南鹤壁市浚县)人。孔子的得意门生，孔门十哲之一，“受业身通”的弟子之一，孔子曾称其为“瑚琏之器”。《论语》中对其言行记录较多，《史记》对其评价颇高。子贡死于齐国，唐开元二十七年追封为“黎侯”，宋大中祥符二年加封为“黎公”，明嘉靖九年改称“先贤端木子”。
