【摘要】引文：《傅雷家书》是天津社会科学院出版社2006年再版的一本书。作者是傅雷。以下《傅雷家书》节选由边肖整理，希望对你有所帮助！既然你生活在金钱的世界里，你就不能不控制金钱，所以你不能提取它。
你所实践的，艺术经验和修养，永远是自己获得的。早一天出现，晚一天出现，与真正的艺术修养无关。
对于那些彻底消化自己文化遗产的人来说，文化遗产永远不会成为负担，而是培养一颗包容一切的心。
没有不过度吃水果这回事！
生命是无穷无尽的。当一切快要结束的时候，你又要离开这个世界了。园丁用血和泪浇灌的花和果，迟早会送到人间，让别人享用。
我不赞成责备自己没有采取行动。这是基本的生活方式，不仅仅是为了某个人或某件事。我曾经告诉过你，只有事实才能证明你的想法，只有行动才能显示你的内心。不要对你的朋友如此粗心。天生不“善变”的人，就像行动上的“善变”一样，最委屈最不配。就像一个不调皮的人就是调皮，但他会因此而受苦，这是有道理的。
爱情的苦可以早尝，到了中年可以平静一些。俗话说，塞翁失马，焉知非福。一个又一个的踉跄，只要你能爬起来，你就会逐渐爬上顶峰，超越自己。苦涩的眼泪是滋养你灵魂的糖浆。没有经历过剧烈疼痛的人，不会有深切而广泛的同情。
说到李和杜的区别，这是真的。现实主义和其他教派一样，各有利弊。缺点是雕刻力度太大，缺乏自然敏捷的魅力。但杜甫也有很浑的诗句，如“一阵风中，苍茫天际猿呜咽，碧湖白沙滩鸟飞归。树叶像瀑布的波浪一样落下，我看着长河总是向前翻滚……”这首歌的意境很像李白。还有几首《梦李白》和《天末怀李白》的歌，也是感伤的，动情的，感人的。然而，与李肃的别离诗相比，似乎还缺少一些浑厚质朴。这是时代的结果，是不可想象的。汉魏人的灵魂更接近原始，韵味浓郁，博大精深，至今仍值得玩味。
杜甫有许多田园诗，都受到元明两代的影响，但相比之下，似乎隔了一层(王国维)。背景：现实主义可以学，浪漫主义的迪克不行，所以杜灿可以学，但李灿不行。这就是为什么中国人比李更尊重杜甫。更何况像太白这样的东西并不多，与之产生共鸣的人也很少，所谓高低贵贱。同时，雪峰也让人觉得“山庄太冷”，普通人不敢随便看。
人生没有尽头，到了最后，你又要离开这个世界。
虽然我埋葬了我的过去，但我仍然不能埋葬我的错误。
(傅聪想去波兰留学。傅雷和他的妻子很难过，但他们心里知道这个机会对他们孩子的未来有多重要。作为父母，孩子在身边是极其被珍惜的。当孩子想去旅行时，他们是矛盾的，快乐的，不情愿的。)
(我很喜欢这句话，化思想为行动，我在心里拥抱你，爱你，孩子。)
