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到目前为止，我们已经对《金刚经》这个名字中两个非常重要的关键词做了一个基本的表述，那就是般若和帕拉米塔。把鸠摩罗什《金刚经》的名字翻译成“金刚般若波罗蜜多”。讲了“般若”和“波罗蜜多”之后，还要讲另外两个词，一个是金刚，一个是精。
首先，经和从有一个共同的特点。一部佛教经典，可以称之为佛经或佛律。佛教徒认为，这一定是佛教创始人释迦牟尼说的，他称之为“佛教教义”，经文和佛法都是佛教教义。《金刚经》是经，意思是《金刚经》是佛教教义。这是佛说的。法律是佛陀为后代制定的行为和纪律准则。既然经是佛说的，佛是见证人，佛现在是真人，那么从他老人家最清净的法界流出的经，应该是我们学佛的基础。目前中国佛教有一个误区，就是我们总是说某某人说什么，张三说什么，李四说什么，但是我们总是不注意佛说什么；很多时候，我们忘记了佛陀。其实，我们最根本的应该依靠的是佛教。在经典的三个部分中，佛经和法律是佛教理论
名字的最后一个字是“京”。一部佛教经典能被称为“经”是什么意思？这种宗教的文献庞大，古籍记载不计其数。因此，一个佛教徒，面对众多的佛教经典，会感到困惑：从哪里开始？因此，在佛教史上，对无数佛教经典进行分类是一项非常重要的任务。——佛经分类的重要性是什么？第二重要的是什么？先读什么？你将来会读什么？在佛教史上，佛教经典的分类方法有很多种。最简单的方法就是把所有的佛教经典分为三类，分别命名为经、陆、伦。怎么做？
第三部分叫理论，不是佛自己说的。佛陀涅槃之后，印度各个历史时期都会有一些理论。虽然不多，但总会有一些对佛经和法律有深刻研究的佛教学者和实践者，被称为“理论家”。通过学习经文和法律，他们会写一本关于他们对佛教教义的理解的书，叫做《理论》。不是佛教，所以在这三本书里，佛经和法律的地位比佛教高，这是没有问题的。但这并不意味着理论不重要。我们学习佛陀的教诲也是非常重要的，因为这些大讲者很多都是看过上面道的菩萨，他们对佛陀的神圣教义做了非常系统的讲解，对我们很有帮助。因此，佛教是众生在末法时期学习佛经和法律的桥梁和工具。
还请神州二奶奶，金砖银瓦搭殿台，再请北定三奶奶。
一起捧烟，一起站在荷花平台上，一起去荷花国，一起生活，一起种荷花找儿子。
送一个聪明的男孩和一个有才华的花萝家庭。今天看了奶奶的经。
大年初一，我开门的时候，青田大师正在教室里开灯打蜡听课。
六、知道错觉意味着离开，不方便，感觉远离错觉，不是逐渐。
七、佛教的起源和佛教的因缘，我说
这是因果报应。因果报应没了，所以我说。
十、这就是为什么有另一个，这一生就是为什么有另一个一生；没有理由这样，没有理由这样，所以没有理由这样。
十一、心要活，也就是不活。没有地方住，但有一颗心。
