万物皆是学问，人情乃文章。这是什么意思？
秦可卿带贾宝玉去第一间卧室睡午觉。门上有《燃藜图》，也有对联。“万物皆学问，人情乃文章”。宝玉一看，不肯进去。
也需要重视“人情”。人是社会关系的总和。在社会生活中，人们总是需要与人交往。人与人之间总是有这样那样的关系。在现代社会，人与人之间既有复杂的利益关系，也有亲情、爱情、友情、嫉妒、敌意等微妙的感情关系。
只有深入审视、分析、探索“世界”，才能达到“光明”的境界，认识世界才是真正的长远学问。如果你浑浑噩噩地混着这个世界，漫不经心地工作，不研究问题，一定学不好。
要和人搞好关系，“知识”很重要。正因为“知道”才是“合理”，只有在合理的状态下才能说是“人的理解”。写这样“知识道理”“实践人情”的文章不容易。人的感情最复杂，人与人的感情关系最微妙。你周游世界时，需要做“了解人情”的工作。
人如果不能服从，就不能完全理解人事、人情甚至人心。如果能倾听，你就会了解家人、亲戚、朋友、军官、部下，甚至整个社会的风俗、政治和经济背景。
:人不世俗，训练们：指有经验，熟悉世界。熟悉待人接物的方法。
曹青雪琴《红楼梦》第五章：“万物有学问，人情有学问。”
人民教育版，第二卷，八年级，认识《俗世奇人》—《满嘴好话的洋坝》:我以为天津魏九河在河底，人很流利，在生意场上，脑子和嘴巴都很聪明。”
，那么，组合这一对意味着什么呢？一切都清晰有见识，人情纯粹实用。有文字的书读。也读没有文字的书。即，人必须专心致志地学习，在书本等上努力学习。这件事永远不会死。
但这是贾宝玉的意思，不是曹雪芹的意思。这很重要！
宝玉的气质虽无拘无束，但他也迷恋着顽固儿子的习惯。在塑造这样的人物时，曹雪芹最烦恼的是，这样的人物被伦理和经济伦理“评价”了。请注意，的核心是“判断”，不是“伦理”！
那么，作者本人为什么要在小说中出现另一种自己的评价体系呢？这不是把自己矮胖成伦理解释者(道家老师)之类的人吗？
