《水浒传吴用》文字图像和文字分析
吴用和宋江的关系，其实反映了中国古代知识分子“为王师事”的政治野心和“为知己而死”的人生态度。吴国形象的主要含义也在这里。
0充分描述了吴用和宋江的关系。吴一凡努力维护宋江在水浒传中不可动摇的领导地位，一方面认真贯彻宋江制定的政治路线和战略思想，一方面用自己的思想和行为影响宋江的决策，积极介入水浒义军的政治前途和发展方向。例如，晁盖死后，吴用与林冲等人谈判，确立宋江为水浒传的主人。宋江在晁盖临终遗言中拒绝入席，吴婉劝他形成妥协。之后，卢俊义活捉了史文恭。经典来说，卢俊义应该是山寨的主人，宋江主动让座。吴用会出面调解，宋江会很荣幸，卢俊义会成为第否则，就会“大家怕冷”。吴用的授受中，有jy、刘唐、卢等。在一起为难的时候，卢俊义自然不敢接受这个主题，但宋江依然是水浒传高手。宋江从率领《水浒传》起义军的第一天开始，就提出了“为天主持公道”的政治纲领，将“集义堂”改为“忠义堂”。吴国深入了解宋江的思想，坚决贯彻“贪官污吏反对皇帝”的政治路线，努力实现宋江“留在水泊，待朝廷安保，为国效力”的理想。在菊花会上，jy喝完酒后，踢开桌子，和他一起反对。吴勇露面了，平息了大家的心情。朝廷的两次假惺惺也被吴用识破了。吴知道，为了实现宋江提出的理想目标，作为朝廷掌权者的汉奸们一定知道梁山泊起义军的实力很强，这多少有些震惊。“如果这个男人带兵教他如何杀人，他做梦都会害怕。只有当他被追求的时候，他才会变得宽容。’否则右派汉奸们就要视他们如粪土，他们的建设和工作理想不可能实现。招安后，吴建议宋江以不满朝廷军官腐败为由，将杀害朝廷军官的起义军兵学校斩首，以消除朝廷的疑虑。廖平王朝时期，凉山僭人受到歧视，所有士兵都拒绝接受。水军的六个头领请吴商量
在中国封建社会，知识分子最大的政治野心往往不是创造自己的基础业，即王坚，而是利用自己的智慧、才能、道德人格影响那些帝王和君主，制定符合知识分子理想的政治路线，或者直接协助建立“王和仁”的政治秩序如果说“学为王”是知识分子理想的君臣思想联结模式，那么“圣人与圣人”就是知识分子理想的君臣政治联结模式。这种理想的思想联系和政治联系模式，在《水浒传》刘备和诸葛亮的关系中得到了生动的表现。宋江不像刘备那样是事实上的君主。但是，在梁山泊政权中，他作为君主的地位，或者说作为最高领导人出现在梁山泊起义军的队伍中。水浒政权其实象征着理想的政治秩序，梁山义军无论农民起义与否，都改变不了封建性质。因此，吴用与宋江的关系象征性地反映了我国封建社会知识分子理想的君臣关系。
吴用“忠”的评价真的不合适。忠的特点是机智，计算巧妙。俗话说“好鸟择木而居”。吴国一直在寻找宋江作为头领，可以说非常珍惜。天魁星(宋江)和天玑星)吴用)这位最高水平神探中的顶级高手，天生就是强强联合。他们是天堂最好的伙伴，世界上最好的兄弟！宋江的领导风格能给军事家吴用发挥军事才能的空间，宋江的领导能力也备受吴用钦佩和肯定。吴亦凡不想侍奉那个主，展现了他们之间永恒的友谊和相互欣赏，他们经历了许多生死。宋江生命垂危，吴用也可以舍己为人。他们的友谊，以及梁山所有英雄之间的忠诚，正是作者想要描绘的。另外，吴用作为《三国演义》中最聪明、最睿智的人物，作者和读者都不会让他联想到“傻瓜”这个词。因此，吴用在宋江死后上吊自杀，不能说是“愚忠”。
吴勇年轻时参加过一号考试，但遗憾的是考试结束后被蔡京陷害了。为了维护官位，他污蔑皇帝，但皇帝愚蠢，汉奸当道，皇帝说武侠绝对不会被录取！
吴没有反驳，默默地回家了。回家，爸爸骂了我一顿，他连实话都没告诉爸爸。第二次，父亲命令吴用参加科举考试。吴奉命而去。在路上遇见了陌生人。后来，吴用知道自己无论如何都不能成功，和这个陌生人一起学习了法律。
兵书等。放学回家后，他严厉的父亲说吴用是“逆子”，把他赶出了家！
后来，吴认识了晁盖。书上说，吴用和晁盖从小就在交往，所以你会发现吴用时间成了冠军。
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