《瓦尔登湖》评论(10篇精选报道)。
在这本书的第一部分《省俭有方》的开头，梭罗这样写道。“当我学习下一章或在这里写大部分第一章时，我一个人住在马萨诸塞州康科德市瓦尔登湖附近的森林里。离邻居一英里远，我一只手支撑着自己。我在那里呆了两年两个月。现在，我又是文明生活的旅人。’梭罗在这本书的开头这样写是为了不让读这本书的读者盲目地跟随自己的脚步隐居。人烦恼的时候，可以暂时远离喧嚣的世界，但不要太远。我们暂时离开不是为了逃避，也不是为了成为隐士，而是为了让自己的心安静一会儿，重新审视自己的人生轨迹，规划自己的人生。
在这本书的第四页，梭罗是这样写的。“有时候，我会暗暗地问，我们为什么这么草率的——我几乎都说——去追求那种可怕的行为呢？但是，从海外引进的所谓“黑人奴役”中，有着如此聪明隐秘的奴隶主在南方和北方奴役着奴隶。南监修员的良心一定不好，北监修员的良心更不好，但是说起来，最糟糕的良心就是你做自己的奴隶监修”在体育比赛中，教练经常对选手说：“如果想在场上发挥你所有的水平，就要战胜自己，而不是对手。克服内心的恐惧和恐慌，克服内心的过度兴奋和兴奋。’是的！很多时候，不是别人打败了自己，而是自己内心的恐惧和恐慌打败了自己，在战斗之前变得害羞了。正如梭罗说的，“我成了自己的奴隶导演”。
梭罗在这本书的第五页是这样写的。“今天，任何人都承认或默许的真理，明天可能会成为谬误。而这个谬误不过是一团模糊的烟，但有些人相信它是雨云，会把甘霖洒在他们的田里”一位古代哲学家曾经说过：“走到真理面前更是谬误。”真理和谬误是相对的。在这种情况下，它是真理，在另一种情况下，它是谬误。如果是他，那就是真理，来到你面前的时候，那可能会成为谬误。我们不能把所有的希望都寄托在所谓的真理上。别以为这个道理会让我们一事无成。不要指望依靠所谓的真理。
梭罗在这本书的第6页是这样写的。“在一个圈子里确实有些东西是生活的必需品，但在另一个圈子里却成了奢侈品，在另一个圈子里完全不为人知。’同样的事情，不同的人有不同的价值。重要的是这个人是否需要这样的东西。例如，结婚对普通人来说是必需品，但对许多单身或离婚的年轻男女来说是奢侈品，对许多未成年的年轻人来说是未知的。
读了两个多月的薄薄的书，感受到了一位诗人说的《瓦尔登湖》只有在内心平静的时候才能读的真谛。他的思想包罗万象，描写了梭罗在高岗山的鲁滨逊式的自我隔离生活，同时也曲折地表达了对权威的批判和对人、人类社会的特殊看法。
欣赏梭罗书的哲学市场思想，是一种艰苦而有益的精神体操。一开始很累很无聊，但看多了就像喝花蜜一样，有清爽的香气。他反对频繁的商业活动，喜欢在古代诗人荷马的世界里游荡。
我和奶奶去书店的时候买了这本书。奶奶看到我还是二年级的时候，给我推荐了儿童故事书，但这些故事书让我厌烦。我偶然看到了这本书。从我第一次接触那个的瞬间开始，我就被深深地吸引了。明亮的蓝色卷发图案很迷人，就像清澈的湖水一样。我从书架上取出这本书，在一本卡片上写着“美国最伟大的现实主义文学，平淡生活中的人性之光”。我自愿买的。
让我们失明的光对我们来说是黑暗的。我们醒着的时候，黎明就要来了。路很远，太阳不过是冉冉升起的星星。他提倡俭朴的生活，不是要求我们简单吃饭节俭，而是倾听新的节奏。这可能是一个人的价值，但只是孤独安静，没有什么假惺惺的。《瓦尔登湖》作者对孤独的追求，其实是对深度的追求。他想在孤独的心境中思考和探索人生。孤独产生了他深刻的思想。“别给我爱，别给我钱，别出名，给我真理。’这是他的心声。去读这本心灵教科书吧！这很高兴你能来。
16岁进入哈佛大学的高飞侠，在28岁时做出了令人震惊的行动。——放下钱的枷锁，在瓦尔登湖建了一间小屋，工作了两年多。这样的人是梭罗，他在森林里两年的所见、所想、所悟的记录为《瓦尔登湖》，受到后人的高度赞扬。
我非常向往梭罗的隐居生活。抛开浮华和复杂性，渡轮去享受湖泊之泉，去看花展。“世界上并不富裕，但有无数晴朗的日子”。天鹅绒靠垫再软，他也不会找人群，只是喜欢看南瓜。这样的生活，真心感叹岁月静了，现实稳定了。
