诸葛亮和儒者讨论的故事(译)。
《诸葛亮与儒辩》其实是诸葛亮劝孙权与曹操作战的前奏。当时，吴栋的阵营中对曹操的百万大军有投降派和好战派两种思想。投降派的代表人物有张昭、顾雍、虞翻、卜智、薛总等。要说服武侯孙权，就不能不说服孙权耳边整天散布曹操威胁论、曹兵无敌论，叫嚣投降的文臣武将。但要说服这些知识渊博的人绝非易事！看看诸葛亮如何一步步赢得辩论！
第一轮：张昭先说：“赵是江东最后一个人。久闻老师在隆中高卧，自己在家；很开心。这个语言的果实是什么？孔明说：“像一生一样明亮。”。
张昭的攻击很犀利，锋芒毕露。这是决斗！他的话具有屈辱和人身攻击的特征，但保持着儒教的礼仪和礼仪。他采取引诱敌人深入的策略，使孔明一步步承认自己的无能，最终达到羞辱孔明、扼杀孔明自尊心的目的。他和孔明打了三轮，最后他不得不承认失败，他犯了聪明的错误。最后被孔明含沙射影地挖苦，只能偷偷喊肚子疼。
张兆先跳进石头问路。听说你经常把自己比作关中乐毅。是吗？张昭的话诱惑人，别人回答的话，大概不会！哪里的话！那都是别人的鬼话。我为什么敢和自己比关中乐毅？但是，诸葛亮不客气，不退缩，冷静应对，当场抓住了对话。是的，这是我的小比较。诸葛亮的口气很大，似乎很自信！
接近皇帝的生命，辞去征伐国家的罪名。静慧指向南方，刘璒让步。金，项等，希望风屈服。现在有几百万士兵和几千将军，他们想和将军一起在江夏打猎，一起砍伐刘备，共享华夏大地，永远结盟。再见，你应该早点回来。
见到苏，说：“陛下怎么样？”。对：“没有结论。”张昭说：“曹操和虎豹都是。今天，数百万人企图以天子之名签约四方，但他们拒绝顺利进行。而且很多人可以拒绝操作，长江也可以。现在，荆州水军、战船，移动了千百次，沿着长江漂浮，水陆并进。这就是长江的危险。已经和我分享了！它像山一样，不敢和它相遇。与其犯傻，不如投降，万安认为是上策。所有顾问都表示：“子部的话，正合天意。”。孙权默然不语。张昭等人说：“主公不要怀疑。向曹操投降，吴栋人民就安全了，江南六郡就安全了。“权换衣服，苏服从。知道权力的意义的，牵着手说：“你想要什么？苏说。“这是民心所向，不足以犯将军的大错。任何人曹二都能像将军一样投降。“是的”为什么？苏说。“苏等人向曹操投降时，用苏曹向国党报告，奖赏其功名地位。我们还是应该从事曹操，坐小牛，跟着官员和士兵，和学者交朋友，这样才能不失去州和县而厌倦政府。将军向曹操投降，你想要什么？只是，等公式的话，不能坐车，但是不能骑马。不能超过10人。在南方能说孤独吗？所有人的意志，所有人都是为了自己，不应该被利用。将军，我会做详细的决定。“所有人都在谈论这件事，但他们失去了孤独的希望。”开始说话是个大计划，他和我在一起。这一天是对我的敬意！的计划需要保存并固定其含义。曹操新袁绍与荆州兵势均力敌，形势大可能难以迎敌。苏：“苏过马路的时候
第二天早上来见我，苏说。“见到武侯，不要说曹操兵多。”孔明说：“亮度随机变化，对大众来说没错。”鲁肃把孔明拉到幕前，看到张昭、顾雍等文武百官二十多人，都打扮整齐坐下。所有的材料顾问，苏带兵，从一开始就见面，问各自的名字。仪式结束后，坐在了嘉宾席上。张昭等人看到孔明意志消沉，昂昂有凌云之志。张昭等人一讨论，赵先言说：“赵也是江东小士。久闻老师属于隆中，埋头于龙牧的修炼，以乐天为真，不比《梁父吟》差。如果把自己和管仲、乐毅比较一下，这个语言的果实是什么？’孔明觉得“这个人在戏弄我”。于是，他回答说：“这种光明的生活可以和小生活媲美。”赵说。“最近，刘豫州三姑老师在草堂，听到了一个高高在上的故事，仿佛鱼得了水一样。每次都想席卷荆州和项背。现在回曹公的话，不审查怎么样？”孔明说：“张昭是孙权的谋士。先别打他，孙权在说什么？”赵说：“我以为夺取汉地很容易。我是师傅刘禹舟，专心仁义，不忍心夺走同宗基业，所以请强烈辞职。听话的男孩刘聪听了他的话，偷偷提议全国投降，曹操疯了。现在豫州兵在江夏，没有良策。知道并不容易。’赵先生说：“如果是这样的话，老师的言行是矛盾的。圣人有句话叫“古人不能说，低头”。’老师把自己比喻成管仲和乐毅，但他很笨，小时候看《春秋》，深深佩服这两个人。掌管桓公，独占群臣，征伐天下，整顿没有运兵车的群臣，关仲的权力也很大。乐毅支持弱小的燕子，拥有70多个城市。可以说他们俩是古今的英雄也不为过。现在曹】横行中国，善于征伐和征伐，不可妄动。又有放任者，安慰着它。如果不放手的话，请挂断。宣言说：“我奉田字圣旨，惩治反叛分子的叛乱。于是，大海摇晃，英雄成为客人。老师在茅草屋顶的房子里，他在危险中骄傲地微笑着抱着膝盖。今天，你在从事刘禹州的时候，应该和其他生物一起受益，消灭害虫。这就是“世界做得好，同时世界也做得好”。然后玄德不见师，依然驰骋天下，闷在城池中。今天，我看到老师的时候，所有人都仰头看着他。三个孩子孟又叫虎又叫虎，看到汉朝的复兴，曹石会被摧毁。朝廷老臣，山林隐士，都在等待；天上的云，太阳和月亮的光辉，将人们从泥潭中拯救出来，放在垫子上。何启老师回禹州了。曹兵出来了，玄德弃甲而逃。他不能向刘表报告稳定人民，但不能向汉朝报告。老师公开这件事不友好。我不知道该怎么办，这不明智。听说玄德最近抛弃新野去樊城，在阳光下迷路，跑到峡湾，无处容身，焦急得火烧眉毛。这是一位自我满足的老师，但还不如它的开始。关中和乐
毅有十分之一吗？第一 生幸勿以愚直而怪之！”孔明昂然而笑曰：“鹏飞万里，其志岂群鸟之识哉？古人有云：‘善人为邦百季，亦可以胜残去杀矣。’且以世俗病人论之：夫病疾之极，当以糜粥以饮之，和药以服之；待其脏腑调和，形体暂回，然后用肉食以补之，猛药以治之，则病根尽拔去，人得全生也。汝若不待气脉和缓，便投之以猛药硬食，欲求安者，诚为难矣。以吾主刘豫州，向日军败于汝南，寄迹于刘表，军不满千，将惟关、张、赵云而已；新野山僻小县，人民稀少，粮食鲜薄，非险要之地，豫州借此容身：正如病势�顿�之极也。夫以兵甲不完，城廓不坚，军不经练，粮不继日，守之则坐而待死，如以金玉弃沟壑耳。博望烧屯，白河用水，使夏候��、曹仁等辈闻吾之名，心胆皆裂，虽管仲复生，乐毅不死，安可及我哉？刘琮投降，豫州不知；亮常数言，豫州不忍乘乱夺人基业，此大义也，故不为之。当阳大败，豫州见有十数万赴义之民，扶老携幼，不忍弃之，日行十里，不思进取江陵，甘与同败，此亦大义也。兵书云：‘寡不敌众。”胜负乃常事也，焉有必胜之理乎？昔楚项羽数胜高皇，垓下一战成功，此是韩信之良谋。且信久事高皇，未常累胜。国家之大计，社稷之安危，自有主谋，非比夸辩之徒，虚誉妄人耳：坐议立谈，谁人可及；临机应变，百无一能。诚为天下取笑耶？子布莫怪口直！”只这一篇词，唬得张昭并无一言。忽于坐间又一人，高言而问曰：“今曹公兵屯百万，将列千员，龙骧虎视，平吞江夏，公以何如？”孔明视之，乃是从事会稽余姚人虞仲翔虞翻也。孔明应声答曰：“曹操收袁绍蚁聚之兵，劫刘表乌合之众，军无纪律，将无谋略，虽数百万，不足惧也。”虞翻大笑曰：“军败于当阳，计穷于夏口，区区求救于人，犹言不惧，此真‘掩耳偷铃’也！”孔明曰：“岂不闻兵法云：‘信兵实战。’吾主刘豫州有数千仁义之师，安能敌百万暴残之众耳？退守夏口，待其时也。今汝江东兵精粮足，又有长江之险，犹欲使其主屈膝降贼，何其太懦也！若此论之，刘豫州实不惧曹贼耳！”虞翻不能对。
东汉末期，曹操挟天子以令诸侯，较有实力的军阀大都被他消灭了，惟独刘备和孙权还有发展壮大的可能，曹操自知一下子吞并这两股势力还比较难。于是曹操就派人拿着他的书信去东吴，想和孙权联手消灭刘备。
孙权手下的谋士大都主张降曹自保，只有鲁肃主张联刘抗曹。但鲁肃自知难以说服孙权和东吴的文臣，特意请诸葛亮来当说客。
诸葛亮心里想，如果不先难倒张昭，就没办法说服孙权联刘抗曹了。诸葛亮说：刘备取荆襄这块地盘易如反掌，只是不忍心夺取同宗的基业，才被曹操捡了便宜。现在屯兵江夏，另有宏图大计，等闲之辈哪懂得这个呢。国家大事，社稷安危，都要有真才实学的人拿出好主意。而口舌之徒，坐而论道，碰上事儿，却拿不出一个办法来，只能为天下人耻笑。
【赏析】诸葛亮舌战群儒，其实是诸葛亮说服孙权抗击曹操的一个序曲。
