仔细品过一本名著，一定有很多分享。是时候写一篇文章谈谈你看完之后的感受了。是不是写不出来，一点头绪都没有？以下是边肖收集的四大古典小说的读后感受400字(10篇精选)，希望对大家有所帮助。
《红楼梦》是古典小说史上的巅峰力作，代表了一个时代的文艺高峰。这本书展现了广阔的社会现实生活，生动地描述了丰富多彩的世俗人情，彻底反映了一个封建家庭的方方面面。它是现实主义和浪漫主义相结合的伟大杰作。
《三国演义》通过波澜壮阔的历史背景、错综复杂的政治军事斗争和叱咤风云的英雄人物，解读三国时期各种社会矛盾的渗透和转化。其中，有忠贞与奸淫的冲突，有英雄与奸淫者的较量，有谋略与武力的较量.刀光剑影的生与死的悲欢离合，千变万化的历史画卷，留下了无数味无穷的美丽故事！《桃园结义》《三访草堂》《草船借箭》《东风借》《空城规划》等精彩生动的故事让我放下了。
《水浒传》这本书讲述了以宋江为首的一百零八位英雄，从聚义上梁山，到被朝廷拉拢，再到粉碎辽兵，最后剿灭叛军，却被汉奸杀害的英勇故事。看完整本书，给我留下深刻印象的只有两个字：忠义。
《西游记》描绘了许多栩栩如生的人物，其中就有一心要做出好成绩的唐僧；孙悟空，能降魔除魔；正直、忠诚、默默无闻的沙僧；还有贪死困的猪八戒。在这些角色中，我最羡慕孙悟空。因为他有一根神奇的金箍棒，这根金箍棒可以变得像碗一样粗，像绣花针一样细。孙悟空会发生七十二变，翻个筋斗就能飞千里。但我最佩服的不是这些！孙悟空忠于唐僧。在向唐僧取经的路上，他不畏艰难勇往直前，消灭了许多妖怪。
这学期,我新读了一本书,那就是四大名著之一《三国演义》.当我翻开他的第一页时,我就深深爱上了它,在这五百多位英雄中,我最喜欢的就是卧龙先生——诸葛亮
我喜欢她是因为他对刘备很忠诚,蜀建兴元年,刘备兵败白帝城,一病不起.临终前,刘备在永安宫中托孤与诸葛亮,这就是著名的“永安托孤”.刘备说：“君之才十倍于曹丕,必能安国,终定大业.若嗣子可辅,辅之.如期不才君可自取”诸葛亮说：“臣敢竭股胘之力,效忠贞之节,继之以死”这充分体现了诸葛亮的忠臣.
我喜欢他还因为他足智多谋,像草船借箭,火烧赤壁等战列早已被人们熟知.
你知道吗关于诸葛亮的智慧还有一个传说呢!
传说诸葛亮临死前对后代们说：“我死后,我们家将会有灾难,那时你们把房子拆了,墙角有一个纸条,里面有解决的办法.”
诸葛亮去世后,他的一位后代在魏国当了将军.魏王知道后,便找了个理由把他判了死罪,魏王问他诸葛亮死前说了什么.将军如实告诉了他.魏王听了,立刻把房子拆了,找到那个纸条,纸条上写着“请退后三步.”魏王立刻起身退后三步,只见房顶“啪”一声掉下一个纸包,纸包内写着“我救你一命,请你留我后代一命.”
魏王听了,暗暗佩服诸葛亮的智慧,并把将军恢复了职位.诸葛亮的忠心和智慧让我深深喜爱着他.
早在两百多年前，此书一出就惊动了当时的社会高层。一边是烧书，一边是捧书，一边是“伤风化”的淫书，一边是“风情旖旎”的奇情书。
其实我倒认为《红楼梦》并不是一部爱情小说，贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧也不是中心故事，但这一败涂地的悲剧确实是整部书的主要线索，无论怎样我们也都曾经为这两人的结局深深地感到遗憾。
而贾宝玉也是一个精神叛逆的典型，作为大观园里的富贵闲人，贾宝玉自然有许多公子哥儿的习性，在他身上深深地打着贵族地主阶级的烙印。但是，他同贾珍，贾琏，薛蟠之流相比，确实别具一样的性情。他不走所谓读书应举，出仕做官，立身扬名，光宗耀主的正道，反而攻击那些热中于功名利禄，仕途经济的人。骂薛宝钗等劝他留心仕途经济的话是“混帐话”，更是做出翻案的文章：“天地间灵淑之气，只钟与女子，男儿们不过是写渣滓浊沫而已。”
所以宝黛他们的思想可以说是一脉相通的。她从来不认为宝玉说的那是混帐话，认宝玉做知己，他们的爱情也是建立在这种共同的叛逆精神的基础上。从中可以看到两个明显的特征：贯穿于他们的思想性格中的对封建正统，特别是对程朱理学以及八股科举的反逆思想;对自己，对自己的家族，也就上对本阶级的前途的一种无可奈何的绝望的感觉。林黛玉也许是因她是个女子，又处于无权无势，孤立无援的地位，所以生存的压力更重，愁与恨也就郁积欲多。
想想他们用建筑在蔑视封建“仕途经济”的思想基础上的“木石姻缘”，去对抗封建卫道者精心安排的“金玉良缘”，怎能不落个玉石俱焚的下场呢?
悲就悲在我们看尽了这种荒唐的阶级观念产生的爱情悲剧，还是无法避免在现实的社会中仍有被迫门当户对的才能成婚的想法，让婚姻远离了爱情，直至枯萎，永远不断延续着悲剧
