是战国时代思想家荀子所写的论坛，是《劝学》的开山之作。接下来，我将和大家分享说服的文本和翻译。
土壤堆积如山，风雨交加的小水滴汇聚大海，生龙；善行成为美德，神满足，圣心有备。所以，不积累一步，就得不到千里；没有小河就没有河也没有海。不能跳跃前进十步；开车十年，不能放弃。坚持不懈，永垂不朽之木；坚持不懈，石头和石头都可以雕刻。蚯蚓没有爪牙优势，筋骨粗壮。他们吃埃及的土壤，喝黄色的水，用他们的心。螃蟹跪着六只，有两只爪子。不是蛇和鳗鱼的洞里没有食物的人很急躁。
靛蓝从蓝草中提取，但颜色比蓝草深。冰是由水凝结而成的，但比水冷更好。如果树足够直，符合笔直的粉笔线，车轮由坟墓组成，那么树的弯曲就符合圆形的标准。就算被风吹得晒黑了，树也不会再直了。因为已经这样加工了。因此，木材经粉笔线测量后，用辅助工具加工后变直，用砂轮研磨后可磨砂轮。如果绅士每天都广泛学习检查自己，他就会明智明智，他的行为没有错。
所以，不登山的话，就不知道天空的高度。因为不面向深的溪谷，所以不知道土地的厚度；不知道先帝的遗志，就不知道学问的广度。干、越、徝、貉的孩子出生时的哭声相同，但长大后风俗习惯不同。这就是教育造就了他们的原因。《荀子》“先生们，不要总是贪图安逸。尊重你的工作，爱你的诚实。当诸神听到它的时候，他们会给你带来好运。”精神修养比道德熏陶更感染，幸福也比没有灾害更不长久。
、土壤堆积如山，风雨交加；小水滴聚集在海里，龙诞生；善行成为美德，神满足，圣心有备。所以，不积累一步，就得不到千里；没有小河就没有河也没有海。不能跳跃前进十步；开车十年，不能放弃。坚持不懈，永垂不朽之木；坚持不懈，石头和石头都可以雕刻。蚯蚓没有爪牙优势，筋骨粗壮。他们吃埃及的土壤，喝黄色的水，用他们的心。六蟹跪在爪子上，不是蛇或鳗鱼洞，没有寄托的人很烦躁。
这位老师说不能放弃学习。靛蓝是从蓼属植物中提取的，但比蓼属植物蓝。冰是由水凝结而成的，但比水冷更好。树够直了，可以把墨绳弄直。加热后弯曲成车轮，其曲率可以与指南针吻合，用日光晒干，也不会再直了。因为这是这样人为弯曲的。因此，用粉笔线测量时，木材变直，金属工具用砂轮研磨时变锋利。君子读群书，天天检查自己，就有智慧，有智慧，行动无误。
土堆在山上的时候，风和雨从那里升起；水流入深渊，龙在那里生长；积累善举，成良德，就能获得最高的智慧，拥有圣人的思想境界。所以，无论积少成多，千里难送到；不聚集小溪流就不能形成河流和海洋。马一次跳不了十步；坏马拉着大车也能走很远。那个成功是不会停止的。拿着刀
土壤堆积如山，风雨交加的小水滴汇聚大海，生龙；善行成为美德，神满足，圣心有备。所以，不积累一步，就得不到千里；没有小河就没有河也没有海。不能跳跃前进十步；开车十年，不能放弃。坚持不懈，永垂不朽之木；坚持不懈，石头和石头都可以雕刻。蚯蚓没有爪牙优势，筋骨粗壮。他们吃埃及的土壤，喝黄色的水，用他们的心。六蟹跪在爪子上，不是蛇或鳗鱼洞，没有寄托的人很烦躁。
我想了一整天，还是一分钟学习比较好。我尝了一下，最好从上面看。登山时，手臂不长，但看到它的人却相距甚远；一刮风，声音就不生病，但气味很明显。假马，不是为了利益，而是为了千里；假船民得不到水，却得不到河。君子的生活(xng)没有任何区别，只有事物的善与恶。
有品德的人说：“不能放弃学习。靛蓝从蓝草中提取，但颜色比蓝草深。冰是由水凝结而成的，但比水冷更好。树很直，适合笔直的粉笔线。如果通过烘烤弯曲成车轮，木头的弯曲程度将达到指南针的标准。如果被风吹得晒黑了，就不会再直了。因为被加工了，变成了这样。因此，木头在用粉笔线测量后，用辅助工具加工后变直，刀剑等金属制品用砂轮研磨后变锋利。君子读一组书，每天检查和反省自己，他就会聪明机智，行为无误。
泥土和岩石堆积成山，风和雨从那里升起；当水流入深渊时，龙就在这里出生了。只有修身养性，才能达到精神高尚的境界，圣人的思想才能点燃入魔。所以，没有积累的半步之路，就没有千里之路；如果没有少量的水积累，就不能聚集到河流和大海上。千里马一旦越过，就寸步不离；坏马拉十天车也能走很远。它的成功在于继续走下去。雕琢了一个物品，但最终放弃了，朽木不断雕琢。如果你继续雕刻，石头就会雕刻成功。蚯蚓没有锐利的指甲和强壮的筋骨，但是可以向上吃土，向下喝泉水。因为很有献身精神。螃蟹有六只脚和两只蟹爪，如果没有蛇和鳗鱼的洞穴，它们就不会被隐藏在任何地方，因为它们很浮躁。
荀子的《诗经》是人们一直传诵的名篇，其中几句警句也成为鼓励学习的常用成语。以下是三段摘录，虽然与原文没有联系，但意思一致，可以独立写作。文章
多用比喻说明道理。这些比喻是人们熟悉的，蕴含着丰富的意义，所以道理浅显，引人深思。
